問題詳情：
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。透過家庭治理體系的完善實現家國同構，成爲中華傳統文化的鮮明特*。閱讀下列材料：
材料一 《孔氏祖訓箴規》對孔子後裔的價值標準與行爲規範提出要求，務必父慈子孝，兄友弟恭；崇儒重道，好禮尚德；居家思儉，不要嗜利忘義；子孫爲官者，凡遇民間訴訟，必當理*判斷，不愧爲良吏；讀書明理，做一名謙謙君子。
——摘編自《孔氏祖訓箴規》
材料二 晚清是家訓的革新時期。此時家訓已經不是以傳統的專著作爲支撐門戶的柱子了，而是以家書爲主要形式。左宗棠在給長子孝威的信中說：“試看近時人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見庸下。”李鴻章在《示文兒》一信中說：“（國人）受人*之原因，莫外乎不諳世事，默守陳法，藏身於文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業較重於文字，窺各國之強盛，無獨不然。”
——摘編自朱明勳《*傳統家訓研究》
材料三 越南家訓文化源自*。在傳入之初，儒家的倫理規範使能釋讀漢文的世家大族形成一個獨特的儒士羣體。而真正將家訓文化和儒家倫理道德在越南的傳播推向深入的，則是喃文版（越南語）家訓及其與童蒙教育的結合——面向普羅大衆的《訓俗書》，對越南民間的風化教育產生了積極而深遠的影響。
——摘編自耿慧玲《家訓文化在東亞的傳播發展》
完成下列要求：
（1）據材料一，概括《孔氏祖訓箴規》所體現的傳統儒家思想。
（2）據材料二和所學知識，指出晚清*傳統家訓“革新”的表現並分析其原因。
（3）據材料三，概括家訓文化對越南產生的積極影響。
（4）綜合上述材料，簡析家訓文化的現實價值。
【回答】
（1）思想：仁愛忠孝（講仁愛、尚忠孝、崇教化）；立德修身；節儉持家；重義輕利；爲官公正。
（2）表現：以家書爲主要形式；內容上強調學以致用，反對八股；學習西方，工商強國。
原因：民族危機出現；西方思想傳入。
（3）積極影響：形成儒士羣體；利於風化教育。
（4）現實價值：弘揚中華傳統美德；利於中華文化的傳播；促進世界文化的進步。
【詳解】
（1）根據材料一“務必父慈子孝…好禮尚德；居家思儉，不要嗜利忘義；子孫爲官者..不愧爲良吏…謙謙君子”進行概括即可。
（2）一問根據材料二“以家書爲主要形式…八股愈做得入格，人才愈見庸下…世界文明，商業較重於文字，窺各國之強盛”從晚清家訓的形式、內容進行概括；二問結合材料及所學從晚清民族危機及西方思想影響進行分析。
（3）根據材料三“儒家的倫理規範使能釋讀漢文的世家大族形成一個獨特的儒士羣體…對越南民間的風化教育產生了積極而深遠的影響”進行概括即可。
（4）結合現實需要及所學從傳統文化美德的傳播及世界文化貢獻進行回答。
知識點：*傳統文化主流思想的演變 宋明理學
題型：綜合題
