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西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應”學說;東漢時期諫官成爲定官,諫官制度(專職監察皇帝的制度)得到發展...

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問題詳情:

西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應”學說;東漢時期諫官成爲定官,諫官制度(專職監察皇帝的制度)得到發展...

西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應”學說;東漢時期諫官成爲定官,諫官制度(專職監察皇帝的制度)得到發展;唐朝時三省六部制進一步完善。這反映出漢唐時期

    A.*集權制度有一定的**        B.君主*制度不斷地完善

    C.翼圖解決君權與相權的矛盾          D.開始限制君主的權力

【回答】

*:B。解析:董仲舒的學說神化君權,爲君主*制度提供了理論基礎,客觀上有利於以“天”名義制約君權,防止*;東漢以後諫官的職責是向皇帝進諫,指出皇帝的過失;唐朝的三省六部中,三省在皇帝之下進行決策且相互制約,三省爲皇帝最終決策提供重要參考,可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點是保*決策的正確,爲皇權服務。A、C都是錯誤的;迷惑*最強的是D項,但是因爲在*封建社會,皇權至高無上,所有人都不可能限制皇權,諫官的進諫、三省的決策能不能得到皇帝的認可,取決於皇帝的態度,故D項錯誤。

知識點:*傳統文化主流思想的演變 漢代儒學成爲正統思想

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