問題詳情：
董仲舒爲儒學增加了“君權神授”、“天人感應”的內容，以下皇帝行爲不屬於這一理論應用的是（ ）
A．皇帝即位要舉行祭天儀式 B．爲了加強皇權而取消宰相
C．皇帝要重視發生的自然災害 D．“奉天承運”是詔書中的常用語
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變 漢代儒學成爲正統思想
題型：選擇題
![董仲舒爲儒學增加了“君權神授”、“天人感應”的內容，後世皇帝的下列行爲不屬於這一理論應用的是 A．皇...]( "董仲舒爲儒學增加了“君權神授”、“天人感應”的內容，後世皇帝的下列行爲不屬於這一理論應用的是 A．皇...")
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董仲舒強調“君權神授、“天人感應”的思想，以下武帝的行爲不屬於這一理論應用的是（ ）A.皇帝繼位要舉行祭天儀式...![董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容，皇帝的以下行爲不能呈現這一思想的是 （ ） A.皇帝即...]( "董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容，皇帝的以下行爲不能呈現這一思想的是 （ ） A.皇帝即...")
董仲舒的新儒學包含了“君權神授”“天人感應”的內容，皇帝的以下行爲不能呈現這一思想的是 （ ） A.皇帝即...![7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...]( "7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...")
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董仲舒改造後的新儒學以“天人感應”“君權神授”爲核心，其進步作用在於它A．使儒家思想得以發展完善B．使儒家思想...![漢武帝採納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，主要是爲了 A.強調“君權神授” ...]( "漢武帝採納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，主要是爲了 A.強調“君權神授” ...")
漢武帝採納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，主要是爲了 A.強調“君權神授” ...![有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...]( "有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...")
有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...![皇帝制度是*封建社會以皇帝爲中心，實行皇權至上和皇權*的*制度。它以君權神授學說爲理論基礎，用嚴格的名位...]( "皇帝制度是*封建社會以皇帝爲中心，實行皇權至上和皇權*的*制度。它以君權神授學說爲理論基礎，用嚴格的名位...")
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