問題詳情：
閱讀下面的文章，完成小題。
因整容而毀容的故鄉
王開嶺
如果說在這個世界上，每個人都只能指認和珍藏一個故鄉，且故鄉的資訊又是各自*、不可混淆的，那麼，面對千篇一律、形同神似的城市，我們還有使用“故鄉”一詞的勇氣和依據嗎？我們還有抒情的心靈基礎嗎？
故鄉，不僅僅是個地址和空間，它是有容顏和記憶能量有年輪和光*故事的；它需要視覺憑*，需要歲月依據，需要細節支撐，哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井、一石、一樹……否則，一個遊子何以與眼前的景象相認？何以肯定此即魂牽夢縈、藏有童年的地方？如果眼前的事物與記憶完全不符，往事的青苔被抹乾淨，沒有一樣東西提醒自己曾經與之朝夕相處……它還能讓你激動嗎？還有人生地點的意義嗎？那不過是個供地圖使用、供言語消費的地址而已。
地址或許和地點重合，比如“前門大街”，但它本身不等同於地點，只象徵方位、座標和地理路線。而地點則是個生活空間，是個有根、有物象、有豐富內涵的資訊體，它繁殖記憶與情感，承載着人生活動和歲月的內容。比如你說什剎海，南鑼鼓巷、魯迅故居，即活生生的地點，去了便會收穫你想要的。
地址是死的，地點是活的，地址僅僅被用以指示，地點則用來生活。
其實，故鄉的全部定義，都將落實在地點和它養育的內容上。簡而言之，故鄉的文化任務，即演示“一方水土養一方人”之邏輯，即探究一個人的身世和成長，即追溯他那些重要的生命特徵和精神基因之來源，若拋開此任務，故鄉將虛脫成一個空間。
當一位長輩說自己是*人時，他腦海中浮現的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前門吆喝、六必居醬菜、王致和臭豆腐等組合成的整套記憶，或者說是京城餵養出的那套熱氣騰騰的生活體系和價值觀。而今天，當一個青年自稱是*人時，他指的多半是戶籍，聯想到的也不外乎房屋、產權、住址等資訊。
空間的本能是變幻和擴張，它有喜新厭舊的傾向；地點的秉*是沉靜和忠誠，無形中它支援保守與穩定。二者的遭遇折*在城市的變遷中，即城區以大爲能，建築以新爲尚。而熟悉的地點和傳統街區，正遭受垃圾一般的命運。其實，任何更新太快和喪失邊界的事物，都是可怕的，都有失去本位的危險，都是對地點的傷害。像今天的*、上海、廣州，一個人再把它喚作故鄉，恐怕已有啓齒之羞。
一方面，大城市的慾望無邊無際，使得任何人都只能消費其極小的部分，沒人再能從整體上把握和參與它，沒人再能如數家珍地描述和盤點它，沒人再能成爲其名副其實的“老人”和“地主”。
另一方面，由於它極不穩定，容顏時時被更新，結構任意被塗改，無相對牢固和永久的元素供人體味，一切皆是暫時、偶然的，沉澱不下故事。於是你記不住它，產生不了信賴和深厚的感情。總之，它不再承載光*的紀念*，不再對你的成長記憶負責，不再有記錄你身世的功能。
吹燈拔蠟式的掃蕩、刪除，無邊無際的大城宏圖，千篇一律的整容模板……
無數地點在失守，被改弦更張。
無數故鄉在淪陷，被連根拔起。
不只是城市，*的鄉村也在淪陷，且以更驚人的速度，因爲它更弱，更沒有重心和屏障，更缺乏自持力和防護力。我甚至懷疑：*還有真正的鄉村和鄉村精神嗎？央視“魅力小鎮”的評選，不過是一臺走秀，是在給“遺墟”頒獎。那些古村名鎮只是沒來得及脫下旗袍、馬褂，裏頭早已是現代內衣或空空蕩蕩。在它們那裏，我似乎沒覺出小鎮該有的靈魂、腳步和炊煙——那種與城市截然不同的生活美學和心靈秩序……
天下小鎮，都在演出，都在僞裝。真正的鄉村精神——那種骨子裏的安詳和寧靜，是裝不出來的。
沒有故鄉，沒有身世，人何以確認自己是誰、屬於誰？
沒有地點，沒有路標，人如何再稱是從哪裏來、到哪裏去？
這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們頭也不回地急行，而身後的腳印、村莊、影子，早已消散無蹤。
我們唱了一路的歌，卻發現無詞、無曲。
我們走了很遠很遠，卻忘了爲何出發。
7．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是 （ ）（ ）
A. 在作者看來，故鄉所包蘊和傳遞的資訊應是各自*、不可混淆的，故鄉負載着生活的記憶，爲人們提供了抒情的基礎。
B. 作者闡釋地址和地點的區別，旨在強調故鄉不是一個簡單的地域空間，而是一個負載着生活體系和價值觀的鮮活生活空間。
C. 故鄉是永恆的精神家園，是每一個人始終無法忘卻的所在。儘管時空轉換，人世滄桑，任何時候人們的故鄉情結都不會消失。
D. 城鎮化進程的大幅發展，拆舊建新，千篇一律，讓*的城市和鄉村喪失了相對牢固和永久的元素，“故鄉”漸行漸遠。
E. 文章在寫法上融情於議，作者憤怒地斥責了當前形同神似且缺乏穩定*的城市建設和鄉村建設的罪惡，抒發了對傳統文化的摯愛之情。
8．在作者看來，“故鄉”應該具備哪些特質？請簡要說明。
9．作者爲什麼認爲故鄉“因整容而毀容”？導致這種現象出現的原因有哪些？
10．你認爲本文表達了作者怎樣的觀點態度？請結合文字做簡要分析。
【回答】
7．CE
8．①故鄉應該有容顏和記憶能量，有年輪和光*故事，它需要視覺憑*，需要歲月依據，需要細節支撐。②故鄉應該有演示“一方水土養一方人”之邏輯、探究一個人的身世和成長、追溯他那些重要的生命特徵和精神基因之來源的文化任務。（一點3分）
9．(1)當前的城市建設乃至鄉村建設千篇一律，形同神似，使原本各自*、不可混淆的故鄉資訊蕩然無存。
(2)導致這種現象出現的原因主要是建設以大爲能，建築以新爲尚；更新太快，喪失邊界，無相對牢固和永久的元素供人體味，一切皆是暫時、偶然的，沉澱不下故事。
10．作者對當前千篇一律、形同神似的城市和鄉村建設持否定態度。作者認爲故鄉是每—個人(遊子)魂牽夢縈的心靈歸宿地，不管是城市還是鄉村，都應有自己獨特的生活美學和心靈秩序。
【解析】
7．試題分析：本題題幹“下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是”，是考查學生對文章有關內容的理解能力。C項，“任何時候人們的故鄉情結都不會消失”錯誤，根據原文內容可知，作者認爲當前千篇一律、形同神似的城中建設和鄉村建設讓人們失去了故鄉，失去了故鄉情結的心靈基礎。E項，作者表達的主要是傷感、遺憾的情感，而沒有“憤怒地斥責……”，而“抒發了對傳統文化的摯愛之情”則屬於無中生有。故選CE。
點睛：對文章內容理解，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、文章的情感等內容的考覈，考覈的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特*和手法的賞析，分析文意要對讀懂文章，主要是文意、情感、等表述不當，賞析一般爲手法和特*概括不當。
8．試題分析：本題考查學生篩選資訊，概括文章內容要點能力。“故鄉”是文中出現的重要概念，蘊含着豐富而深刻的內涵。分析“故鄉”的特質，實則是詮釋它所負載的深刻內涵。文中第二段、第武斷對“故鄉”集中做了詮釋，將其中的關鍵語句篩選出來即可得出*。
9．試題分析：本題題幹是“作者爲什麼認爲故鄉“因整容而毀容”？導致這種現象出現的原因有哪些？”是考查學生歸納內容要點，概括中心意思能力。文中辯題“因整容而毀容的故鄉”揭示了文中的寫作對象和作者的觀點態度。作者認爲，地點在失守，故鄉在淪陷。導致這種現象出現的原因是當前大規模的城市化進程，城市化建設千篇一律且缺乏穩定*，譭棄了“故鄉”應有的文化任務和精神特質。
10．試題分析：本題題幹是“你認爲本文表達了作者怎樣的觀點態度？請結合文字做簡要分析”，是考查學生探究作者在文中觀點態度能力。通讀全文，不難看出，作者對當前的城市建設和鄉村建設持否定態度。在行文上，作者以“故鄉”的被譭棄作爲切入點，引入對當前大規模的城市建設而導致的“故鄉”特質缺失問題的議論，闡述自己讀到的見解。
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
