問題詳情：
閱讀下面的文字，完成12―14題。
讀書的藝術
林語堂
宋代詩人黃山谷說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當然是說，讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱着這種目的的讀書纔可以叫做藝術。所以，依黃山谷氏的說話，那種以修養個人外表的優雅和談吐的風味爲目的的讀書，纔是唯一值得嘉許的讀書法。
我認爲風味或嗜好是閱讀一切書籍的關鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇*的，屬於個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛生的吃法，因爲他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質。”
所以，世間沒有什麼一個人必讀之書。只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。我認爲讀書和婚姻一樣，是命運註定的或*陽註定的。縱使某一本書，如《聖經》之類，是人人必讀的，讀這種書也有一定的時候。當一個人的思想和經驗還沒有達到閱讀一本傑作的程度時，那本傑作只會留下不好的滋味。
且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時，是一種味道，見了面交談之後，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會。或是與其人絕交以後，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學《易》是一種味道，到五十歲看過更多的人世變故的時候再去學《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。
由是可知讀書有二方面，一是作者，一是讀者。對於所得的實益，讀者由他自己的見識和經驗所貢獻的份量，是和作者自己一樣多的。
我認爲一個人發現他最愛好的作家，乃是他的知識發展上最重要的事情。世間確有一些人的心靈是類似的，一個人必須在古今的作家中，尋找一個心靈和他相似的作家。只有這種發見自己所愛好的作家的讀書方法，纔有益處可言。象一個男子和他的情人一見傾心一樣，什麼都沒有問題了。她的高度，她的臉孔，她的頭髮的顏*，她的聲調，和她的言笑，都是恰到好處的。一個青年認識這個作家，是不必經他的教師的指導的。這個作家是恰合他的心意的；他的風格，他的趣味，他的觀念，他的思想方法，都是恰到好處的。於是讀者開始把這個作家所寫的東西全都拿來讀了，因爲他們之間有一種心靈上的聯繫，所以他把什麼東西都吸收進去，毫不費力地消化了。這個作家自會有魔力吸引他，而他也樂自爲所吸；過了相當的時候，他自己的聲音相貌，一顰一笑，便漸與那個作家相似。這麼一來，他真的浸潤在他的文學情人的懷抱中，而由這些書籍中獲得他的靈魂的食糧。一個人如果有過三四個情人，而把他們吃掉之後，他自己也成爲一個作家了。有許多讀者永不曾墮入情網，正如許多青年男女只會賣弄風情，而不能鍾情於一個人。隨便那個作家的作品，他們都可以讀，一切作家的作品，他們都可以讀，他們是不會有甚麼成就的。
讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書。
一個人讀書必須出其自然，才能夠徹底享受讀書的樂趣。
（選自《人生的盛宴》有刪改）
12．下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是（5分）
A、作者認爲，讀書的嗜好和對食物的嗜好是一樣，每個人讀書都有自己的個*選擇。如果選擇不當，書籍將成爲毒品。
B、“且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道來”這句話可以說明：好書是耐讀的，重讀它依然有新樂趣和新收穫。
C、讀書除了要選擇和自己心靈相似的作家作品，還要浸潤在文學情人的懷抱中，那樣纔會從書籍中獲得靈魂的食糧。
D、只要有良好的讀書心境，任何時間和地點都是可適宜讀書，讀書如果不是出自自然，就無法享受讀書樂趣。
E、本文善用修辭手法，語言表達生動活潑、形象有趣，淺顯易懂，富有幽默**。
13．請簡要概括文章所談到關於“讀書的藝術”所包含的幾個方面內容。（4分）
14．你如何看待作者說的“一個人發現他最愛好的作家是他知識發展史上的重要事情”這句話，請結合文字進行探究。（6分）
【回答】
12．AD(A“如果選擇不當，書籍將成爲毒品”有誤，D“讀書如果不是出自自然，就無法享受讀書樂趣”有誤。)
13．（1）以修養個人外表的優雅和談吐的風味爲目的的讀書法。
（2）讀書要依照自己的風味或嗜好。
（3）要在古今作家中尋找一個心靈和他相似的作家的作品來讀。
（4）讀書須出其自然，只要有適宜讀書的心境便讀。
14．*示例：一個人如果能夠找到一個自己最愛好的作家，那麼，他與作家之間便很容易在心靈上產生聯繫，在情感上產生共鳴。由此，他在閱讀的過程中，更容易浸潤在作家所創設的精神世界理，更容易從書籍中吸收靈魂的糧食，從而真正達到讀書成就自我的目標。（言之成理即可）
知識點：單元測試
題型：未分類
