儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“*”一詞，認爲：“天惟時求*，乃大降顯於成湯。”含義說暴君夏桀殘民以逞...

問題詳情：

儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“*”一詞，認爲：“天惟時求*，乃大降顯於成湯。”含義說暴君夏桀殘民以逞，不配做民之主，*夏桀的成湯纔是*。對此理解不正確的是 

A．文中的“*”，實即作民之主，與君主同義

B．肯定了成湯*是*暴虐之政的正義舉動

C．說明早期儒家已經有“天人感應”思想

D．強調“*在民”，*有權*統治者

【回答】

．D  

知識點：*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴

題型：選擇題