問題詳情：
“蓋有非常之功，必有非常之人。”漢武帝時期出現的“非常之人”與“非常之功”是
A．董仲舒建議“罷黜百家，獨尊儒術” B．蔡倫改進造紙術
C．張仲景編著《傷寒雜病論》 D．華倫發明麻沸散
【回答】
A
知識點：西漢建立和“文景之治”
題型：選擇題
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司馬相如說過：蓋世必有非常之人，然後有非常之事。有非常之事，然後有非常之功。閱讀材料，回答問題。材料一：公元前...![漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指 （ ）A．...]( "漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指 （ ）A．...")
漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指 （ ）A．...![漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指( ) ...]( "漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指( ) ...")
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漢武帝採納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，主要是爲了 A.強調“君權神授” ...![漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨...]( "漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨...")
漢武帝時董仲舒提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張，其中“百家”是指 （ ）A.諸子百家 B.法家和墨...![29.漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指( )A．吸收了佛教、道教等思想的儒學 ...]( "29.漢武帝採納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這裏的“儒術”指( )A．吸收了佛教、道教等思想的儒學 ...")
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