問題詳情：
《禮記·禮運》記載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度”，該文中的“制度”是指
A．禮儀制 B．宗法制 C．分封制 D．井田制
【回答】
C
知識點：古代*的*制度 商周時期的*制度
題型：選擇題
![.《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度...]( ".《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度...")
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2．《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有困以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料豐要反映的制...![《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度是...]( "《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度是...")
《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度是...![《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...]( "《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...")
《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...![2．《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”可見，分封制A．造成...]( "2．《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”可見，分封制A．造成...")
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