問題詳情：
2．《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有困以處其子孫，大夫有采以處其子孫，
是謂制度。”該材料豐要反映的制度是( )
A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．禪讓制
【回答】
C
知識點：古代*的*制度
題型：選擇題
![.《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度...]( ".《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度...")
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《禮記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料主要反映的制度是...![《札記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料反映的制度是 A...]( "《札記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料反映的制度是 A...")
《札記》載：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度。”該材料反映的制度是 A...![《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...]( "《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...")
《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩週土地...![6、《禮記·禮運》記載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度”，該文中的“制...]( "6、《禮記·禮運》記載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度”，該文中的“制...")
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《史記》載：漢武帝時，“公孫弘以《春秋》白衣爲天子三公，封以天津侯。天下之學士靡然鄉風矣”。該材料主要表明( ...
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