問題詳情：
（萬章）曰：“敢問薦之於天，而天受之；暴之於民，而民受之，如何？”
（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。”《萬章上》
孟子曰：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。是故得乎丘民而爲天子，得乎天子爲諸侯，得乎諸侯爲大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。”《盡心下》
23．下列對選段內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．“天意”從根本上講是“人意”，得民心者得天下，失民心者失天下。
B．統治者只有順應民心，做讓老百姓滿意的事，才能得到天下老百姓的擁戴。
C．孟子認爲禪讓不是天子把天下直接讓給某個人，天子只有推薦的權利，真正的決定權在*。
D．孟子認爲如果按禮祭祀，還發生天旱水澇，那就要改換*山社稷，另立天子。
24．這兩個選段都體現了孟子的什麼思想？
【回答】
23．D
24．都體現了孟子的民本思想。孟子認爲老百姓是根本，只有得到天下老百姓的擁戴，才能做天子。
【解析】
23．
試題分析：疏通文意，讀懂原文。《孟子》作爲古代文化經典，在閱讀時首先要掃除語言障礙，要藉助註釋和原有的文言文知識來疏通詞句。一般說來，文化經典的詞句相對較難，我們不必逐字逐句理解，只需整體理解，而對試題中需要我們理解的句子，則要細細推敲，不能馬虎。讀懂原文，是爲理解內容、評析觀點打下基礎，需要我們在平時的閱讀中加以積累
社稷是土谷之神，孟子認爲如果按禮祭祀，還發生天旱水澇，那就要改換土谷之神，並沒有說要改換*山，另立天子。這是曲解文意。
考點：理解文中重要句子的含意。能力層級爲理解B。
24．
試題分析：本題採用對比閱讀的形式，着重考查孟子思想的理解。平時我們就必須熟悉兩位哲人主要的學說和觀點。只有對他們的主要思想有了明晰的認識，才能在高考時準確辨析。選段《萬章上》要明晰“文”與“質”的關係，選段《盡心下》重點是強調要把君子的行爲付諸實踐。答題時，應用自己的話組織語言，根據具體問題一一解答，表達要簡潔完整，切不要照抄原文，含糊其詞。
考點：考查對*古代文化經典的理解。能力層級爲理解D。
知識點：先秦諸子百家
題型：語言表達
