問題詳情：
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詠懷（其四十三）
（三國·魏）阮籍①
鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。
雙翮臨長風，須臾萬里逝。
朝餐琅玕②實，夕宿丹山際。
抗身青雲中，網羅孰能制。
豈與鄉曲士，攜手共言誓。
（注）①阮籍（210年-263年），三國魏人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。②琅玕：*神話傳說中的仙樹，其實似珠。
1．本詩從體裁上看，屬於____體詩。
以下不能作爲本題判斷依據的一項是（ ）
A．時代 B．韻腳 C．句數 D．平仄
2．對本詩賞析不正確的一項是（ ）。
A．“鴻鵠”兩句使用了三個“飛”，描摹強調了鴻鵠羣飛的景象。
B．“雙翮”兩句以“凌”和“須臾”，強調鴻鵠高飛遠翔的姿態。
C．“朝餐”兩句從食物與棲所兩方面，寫出了鴻鵠的現實習*。
D．“抗身”二句運用反問，語氣強烈，收束了前面六句的描繪。
3．劉勰在《文心雕龍》中評價阮籍的詩“阮旨遙深”。請結合這一觀點賞析本詩。
【回答】
1．B
2．C
3．要點：阮籍這首《詠懷詩》表面上看是在寫鴻鵠，而實際上託物言志，透過對鴻鵠高飛遠舉，遠離塵囂，精食高宿的描繪，表達了自己遁世超逸，不爲世俗網羅的志向，同時結尾兩句，從描寫中盪開一筆，以激烈慷慨的語氣抒發了對於鄉曲之士爲了個人私利攜手言誓的蔑視，隱含了對於門閥士族結黨營私的醜惡的批判。整首詩寄託遙深。
【分析】
1．試題分析：題幹是“本詩從體裁上看，屬於□體詩。以下不能作爲本題判斷依據的一項”。本題考查辨析古代詩歌的體裁。古體詩和近體詩的區別方法：一、以格律分類：古體詩除了需要用韻之外，不受格律限制。近體詩除了需要用韻之外，受到格律的限制。二、以字數分類：近體詩只有五言、七言二種形式。古體詩有四言、五言（稱五古）、七言（稱七古）、字數不整齊的稱雜言古詩（雜言古詩因有七字句，所以也稱七古），也有少數三言、六言。三、以句數分類：古體詩從二句到百句都有。近體詩絕句四句，律詩八句，排律八句以上。四、以用韻分類：古體詩：1.全首詩可用一個平聲韻或仄聲韻，又可隨意轉爲其它韻。2.一首詩中每句都可以用韻，用於韻的字可以重複。3.詩中用韻不限定在偶數句子上，奇數句也可以用韻。4.詩中可以用鄰韻和上去聲通押。5.允許散文化的句子。近體詩：1.一首詩限用一個韻，除第一句可以用韻或不用韻之外，其餘句子都是雙數句用韻。2. 用於韻腳的字不能重複。3.不用韻句子的末一字，平仄聲不能與用韻句子的末一字相同。4. 除起句外不能用鄰韻。5.都用平聲韻。絕句是四句，律詩是八句。近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。爲有別於古體詩而有近體之名。指初唐之後，形成的又一詩歌體裁。根據以上的分析，從時代、句數、平仄方面看，本詩從體裁上看，屬於古體詩。
2．試題分析：題幹是“對本詩賞析不正確的一項”。本題考查分析詩歌的內容、表現手法、情感表達。讀懂全詩，再做出正確判斷。C項，錯誤。“朝餐”兩句從食物與棲所兩方面寫出了傳說中鴻鵠精神高居，以象徵鴻鵠之高潔，而不是僅僅寫其“現實習*”。
3．試題分析：題幹是“劉勰《文心雕龍》中評價阮籍的詩‘阮旨遙深’。請結合這一觀點賞析本詩。” 本題考查分析詩歌的思想內容和情感表達。首先要讀懂全詩，指出表現手法，分析詩人的思想感情。讀詩：“鴻鵠”兩句使用了三個“飛”，描摹強調了鴻鵠羣飛的景象。“雙翮”兩句以“臨”和“須臾”，強調鴻鵠高飛遠翔的姿態。“朝餐”兩句從食物與棲所量方面，寫出了鴻鵠的高潔品質。詩的前六句透過對鴻鵠相隨相伴，高飛遠舉、遠離塵囂、精神高潔的描繪，表達了自己逃遁世俗、超凡高標，不爲世俗所束縛的志向。“抗身”二句語氣強烈，運用反語，收束了前面六句對鴻鵠描繪。結尾“豈與”兩句，從描寫 “鴻鵠”中盪開一筆，以激烈慷慨的語氣，表達了對諂媚之人爲個人私利攜手言誓的蔑視，隱含了對於門閥士族結黨營私的醜惡的批判。本詩是借物詠懷詩，託物言志，表面上看是在寫鴻鵠，而實際上借鴻鵠抒發詩人自己高潔的志向，抒發了對“鄉曲士”的極大蔑視。整首詩寄意深遠。
點睛：分析託物言志詩：託物言志指透過描寫客觀事物寄託、傳達作者的某種感情，抱負和志趣。
託物言志，即將個人之“志”依託在某個具體之“物”上。“物”便具有了某種象徵意義，成爲作者的志趣、意願或理想的寄託者。作者的個人之“志”，藉助於這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“鬆、竹、梅”歲寒三友，常用於表示高潔的志向；“泥土”常用於抒發謙遜的情懷；“蠟燭”常用於頌揚無私奉獻的精神。與借物喻人相似，都是借別的事物，來抒發自己的情感。託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，透過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
知識點：詩
題型：詩歌鑑賞
