問題詳情:
閱讀下面的文言文,完成9~11題。
君子曰:學不可以已。
青、取之於藍,而青於藍;*、水爲之,而寒於水。木直中繩,輮以爲輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕*河。君子生非異也,善假於物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成*海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。
9.下列句中“於”子的意義和用法,與例句相同的一項是( )
例句:青,取之於藍
A.苛政猛於虎也
B.君子生非異也,善假於物也
C.*,水爲之,而寒於水
D.舜發於畎畝之中
10.下列各句中沒有通假字的一項是( )
A.知明而行無過 B.君子生非異也
C.假舟楫,非能水也 D.不復挺者,輮使之然也
11.下列各句中加點字的用法與例句相同的一項是( )
例句:假舟楫者,非能水也,而絕*河
A.固知一死生爲虛誕,齊彭殤爲妄作
B.外連衡而鬥諸侯
C.君子博學而日參省乎己
D.唐浮圖慧褒始舍於其址
12.下列對選文第四段分析解說不正確的一項是( )
A.荀子使用“博喻”的手法,由感*到理*闡明事理,使人心悅誠服。
B.文段闡明瞭學習的方法和態度,其中針對學習方法,作者指出要善於積累,而貴在堅持、專心一致是就學習態度而言的。
C.用蚯蚓的“用心一”與螃蟹的“用心躁”進行對比,意在說明學習如果一曝十寒,時學時輟,再簡單的知識也學不會;如果能持之以恆,再艱深的知識也可學會。
D.“積善成德,而神明自得,聖心備焉”說明人們掌握知識,培養品德是一個逐步積累,逐步發展,最後達到質的飛躍的過程。
13.將文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。(8分 )
(1)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。(2分)
譯文:
(2)假舟楫者,非能水也,而絕*河。(2分)
譯文:
(3)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成*海。(3分)
譯文:
【回答】
9.D(例句和D項中的“於”是介詞,“從”的意思;A項中的“於”爲“比”;B項中的“於”爲介詞,表示引進的動作或行爲對象;C項中的“於”爲“比”的意思。)10.C(A項“知”通“智”;B項“生”通“*”;D項“輮”通“煣”。) 11.D(例句和D項均爲名詞做動詞;A項中“齊”爲形容詞意動用法;B項中“鬥”爲動詞的使動用法;C項中“日”爲名詞作狀語。) 12.C(C項中蚯蚓和螃蟹的對比,是說明學習要專一,而不是持之以恆,堅持不懈。)
13.(1)即使又曬乾了,也不會再挺直,這是因爲人工用火烤使它彎曲成這樣的。(2)藉助船隻的人,不是自己能游泳,卻能橫渡*河。(3)所以,不積累每一小步,就沒有到達千里之外的辦法;不匯聚細流,就沒有形成*海的辦法。
知識點:散文類
題型:文言文閱讀