問題詳情：
(2019·通州區一模)閱讀下文,完成問題。
①人類思想史自古就在追問“什麼是好生活”“人應成爲怎樣的人”。今天建設*特*社會主義,也要回答這兩個問題。
②細讀身邊好人事蹟,瑣碎而平凡。但卻因爲其中蘊含着人*良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動。*同志說:“一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事。”*好人的善行義舉塑造了踐行社會主義核心價值觀的人格形象,並向社會發揮、傳遞着道德正能量。
③古人說:國無德不興,人無德不立。“禮義廉恥,國之四維,四維不彰,國乃滅亡”。每個人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的,人們在行爲判斷和選擇時,會自覺不自覺地參照他者行爲。事實上除了國家社會主流價值觀影響外,我們都或多或少地參照他人行爲在生活,人們的價值觀不同程度地在生活中潛移默化地被改變或被塑造。
④我們看到,歷年評出的時代楷模、道德模範、最美人物和身邊好人,已用各種形式培育生長了諸多“好人”團隊和平臺,如“好人聯合會”“美德聯盟”“愛心團隊”“愛心網站”等。他們帶動身邊更多的人一起爲*羣衆服務,爲國家社會奉獻,發揮了他們的道德影響力,引發了更大的社會道德力量。
⑤好人做好事不是爲了揚名,但一個有道德的社會應讓好人好事盡人皆知。社會主義核心價值觀以及新時代社會風氣需要大力弘揚好人精神,營造揚善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定,無德之人不受貶斥責罰。德行成爲有德之人的重負,缺德成爲無德之人的通行*,有德者默默奉獻,無德者坐享他人奉獻,這個社會就會陷入善惡不公的惡*循環,社會風氣敗壞,人*品質墮落。因此,樹立好人榜樣的同時,也要完善社會道德奉獻與回報機制,讓尊崇模範、禮遇模範、好人好報成爲常態社會風尚,這同樣也是培育全社會公民道德素質的有效途徑。
⑥“高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之。”我們要 。這樣我們的國家、民族、社會和*,就一定會有更加美好的未來!
1.閱讀全文,結合內容,將第⑥段橫線處補充完整。
2.閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是 ( )
(*)第①段,作者借“什麼是好生活”“人應成爲怎樣的人”的追問引出本篇文章的論題。
(乙)第③段,作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會上產生的潛移默化的影響。
(*)第⑤段,作者提出了完善社會道德奉獻與回報機制是爲了懲罰無德之人。
3.下面是《論語》中的兩則語錄,哪一則有助於你理解上面的文字?請簡要說明理由。
①子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”
②子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
【回答】
1.示例:大力弘揚好人精神、營造好人文化
解析：本題考查歸納中心論點。本文首先由“什麼是好生活”“人應成爲怎樣的人”這兩個問題引發讀者思考,進而展開論*,先從“好人事蹟,瑣碎而平凡,卻塑造了踐行社會主義核心價值觀的人格形象,並向社會發揮、傳遞着道德正能量”的巨大意義,再從“每個人都有他的道德影響力”論述了大力弘揚好人精神、營造好人文化的可行*,接着論*瞭如何大力弘揚好人精神、營造好人文化。故本文中心論點可概括爲“大力弘揚好人精神、營造好人文化”。
2.(*) 解析：本題考查文意的把握。作者在第⑤段主要論述瞭如何“大力弘揚好人精神、營造好人文化”。(*)中“第⑤段,作者提出了完善社會道德奉獻與回報機制是爲了懲罰無德之人”的表述與原文不符。
3.示例一:我認爲第①則有助於我理解上面的文字,“君子喻於義,小人喻於利”意思是:君子看重的是道義,小人看重的是利益。這一句話對於我深入理解“要弘揚好人精神,營造好人文化”的觀點有幫助。社會上的好人符合孔子所說的君子的品德標準。君子的道德品行有利於社會的精神進步,是要提倡和弘揚的。小人在意的是一己私利,會造成極壞的社會影響,是我們要摒棄的。也只有這樣,我們的國家、民族纔有未來和希望,所以我認爲第①則更有助於理解文章。
示例二:我認爲第②則有助於我理解上面的文字,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”意思是:看到品質好的人就向他學習,希望能和他一樣;看到品質不好的人要從內心反省自己有沒有跟他相似的毛病。這一觀點對於深入理解“要弘揚好人精神,營造好人文化”的觀點有幫助。弘揚好人精神,讓全社會都向好人學習,久而久之便能營造全民好人文化,推進社會精神進步。所以我認爲第②則更有助於理解文章。
解析：本題考查給文字提供道理論據並說明理由。首先明確本文闡述的觀點是“大力弘揚好人精神、營造好人文化”,其次要明白兩則語錄的意思,看兩則語錄與文字闡述的觀點是否一致。
知識點：論述類文字閱讀
題型：現代文閱讀
