問題詳情：
1915年一篇文章引用尼采的觀點：“德國大哲學家尼采別道德爲二類：有*心而勇敢者曰貴族道德謙遜而服從者曰奴隸道德。”並認爲：“忠孝節義，奴隸之道德也。”該文的撰寫者最有可能是（ ）
A.梁啓超 B.陳獨秀 C.胡適 D.李大釗
【回答】
B
知識點：近代*的思想解放潮流 新文化運動
題型：選擇題
![1915年一篇文章引用尼采的觀點，“德國大哲尼采別道德爲二類：有*心而勇敢者曰貴族道德，謙遜而服從者曰奴隸道...]( "1915年一篇文章引用尼采的觀點，“德國大哲尼采別道德爲二類：有*心而勇敢者曰貴族道德，謙遜而服從者曰奴隸道...")
1915年一篇文章引用尼采的觀點，“德國大哲尼采別道德爲二類：有*心而勇敢者曰貴族道德，謙遜而服從者曰奴隸道...![陳獨秀說：“儒者三綱之說，爲一切道德、*之大原……曰忠、曰孝、曰節，皆非推己及人之主人道德，而爲以己屬人之奴...]( "陳獨秀說：“儒者三綱之說，爲一切道德、*之大原……曰忠、曰孝、曰節，皆非推己及人之主人道德，而爲以己屬人之奴...")
陳獨秀說：“儒者三綱之說，爲一切道德、*之大原……曰忠、曰孝、曰節，皆非推己及人之主人道德，而爲以己屬人之奴...![9.1876年葛元煦《遊滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...]( "9.1876年葛元煦《遊滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...")
9.1876年葛元煦《遊滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...![德國著名哲學家、數學家萊布尼茨（1646—1716年）在《*近況》一書中寫道：“全人類最偉大的文化和最發達的...]( "德國著名哲學家、數學家萊布尼茨（1646—1716年）在《*近況》一書中寫道：“全人類最偉大的文化和最發達的...")
德國著名哲學家、數學家萊布尼茨（1646—1716年）在《*近況》一書中寫道：“全人類最偉大的文化和最發達的...![1876年葛元煦《遊滬雜記》所言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉，...]( "1876年葛元煦《遊滬雜記》所言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉，...")
1876年葛元煦《遊滬雜記》所言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉，...![1876年葛元煦《遊滬雜記》中記載：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...]( "1876年葛元煦《遊滬雜記》中記載：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...")
1876年葛元煦《遊滬雜記》中記載：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙，曰佛山，曰漢口，曰景德。自*興而四鎮遜焉...![1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗...]( "1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗...")
1921年3月上海《時事新報》刊登了一篇駐德國記者的特約稿，評論道：“愛因斯坦的*事業，比昔日的德國路德之宗...![子曰：“無爲而治者，其舜也與?夫何爲哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注爲：“無爲而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...]( "子曰：“無爲而治者，其舜也與?夫何爲哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注爲：“無爲而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...")
子曰：“無爲而治者，其舜也與?夫何爲哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注爲：“無爲而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...
相關文章
- 哲學家康德有句名言：“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。”這對於我國文化建設的啓示是( )A．繼承...
- （15分）閱讀下列材料：材料一 子曰：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。子爲政，焉用殺？”子曰：“恭而無...
- 8．閱讀下面的文字，完成後面的題。（25分）尼采——偉大的漂泊者周國平一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家...
- （一）孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待①大。湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服...
- 閱讀下面的文言文，完成9一12題。武王問太公曰：“立將之道奈何?”太公曰：“凡國有難．君避正殿。召將而詔之曰：...
- 19、“近代文明之特徵，最足以變故之道，而使人心社會煥然一新者，厥有二事，一曰*說，二曰生物進化論。（陳獨秀...
- 2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德...
- 孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必...
- 閱讀下面的文字，完成後面的題目。（25分）尼采——偉大的漂泊者一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家，攜帶一...
- 閱讀下面古文，按要求回答後面題。仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“...
最新推薦
- 1“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這說明法律和道德（ ） A．相互...
- 2閱讀下面的文字，完成文後小題。 尼采——偉大的漂泊者一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家，攜帶一把綠*的小...
- 3“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這說明法律和道德 A．相互滲透，相互...
- 41938年，艾思奇在《*主義者與道德》一文中說道：“如果有人說*主義者只是*主義者，不能同時成爲真正的民...
- 5閱讀下面兩則材料，回答問題。材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈故能勇，...
- 6“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律有時而窮。”這說明法律和道德 A.相輔相成，不可...
- 7衛鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“...
- 829、1913年的一篇新聞短評《袁總統之徒弟》中寫道：“一日記者之車伕與一車伕相哄，站崗巡*過而叱兩車伕曰：得...
- 9北宋史學家司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點（ ）A割裂了知識文化修養與思想道德修養的關係...
- 10文言文閱讀（10分）加試題齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。”公曰...
- 111880年，薛福成寫道：“*立約之初，有視若尋常而貽害於無窮者，大要有二：一則曰，一國獲利各國均沾也。……一...
- 12 1880年，薛福成寫道：“*立約之初，有視若尋常而貽害於無窮者，大要有二：一則曰，一國獲利各國均沾也。……...
- 13*古代以爲思想家說：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。……文王發政施仁，必先斯四者。...
- 14文言文閱讀《論語》十二章（節選）子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。...
- 15有人曾經問過哲學家約翰·羅爾斯：你爲什麼要研究哲學？他回答說：“一個沒有人去思考形而上學、知識論、道德與*哲...
猜你喜歡
- 1今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之①臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然爲怯。”彼勇者...
- 2 1880年，薛福成寫道：“*立約之初，有視若尋常而貽害於無窮者，大要有二：一則曰，一國獲利各國均沾也。……...
- 3蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一鉢足...
- 4文言文閱讀（10分）加試題齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。”公曰...
- 53．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是呼籲道德無可厚非，①別*道德，②站在道德制高點上對他人進行道德審...
- 629、1913年的一篇新聞短評《袁總統之徒弟》中寫道：“一日記者之車伕與一車伕相哄，站崗巡*過而叱兩車伕曰：得...
- 7“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律有時而窮。”這說明法律和道德 A.相輔相成，不可...
- 8意大利是西歐文藝復興的發祥地。德國學者迪特里希·施萬尼茨在其著作中論述“文藝復興的終結”時寫道：“爲什麼130...
- 9（20分）材料一 昔者桓公問管仲曰：“寡人請問度地形而爲國者，其何如而可？”管仲對曰：“夷吾之所聞，能爲霸王者...
- 101880年，薛福成寫道：“*立約之初，有視若尋常而貽害於無窮者，大要有二：一則曰，一國獲利各國均沾也。……一...
- 11“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這說明法律和道德（ ） A．相互...
- 12．董仲舒言道：“天道之大者在*陽。陽爲德，*爲刑；刑主殺而德主生。是故陽常居大夏，而以生育養長爲事；*常居大冬...
- 13德國學者迪特里希•施萬尼茨在其著作中論述“文藝復興的終結”時寫道：“爲什麼130年之後，創造美的源泉就枯竭了呢...
- 14“有道德而無法律，則道德有時失其作用；有法律而無道德，則法律亦有時而窮。”這說明法律和道德 A．相互滲透，相互...
- 15有人曾經問過哲學家約翰·羅爾斯：你爲什麼要研究哲學？他回答說：“一個沒有人去思考形而上學、知識論、道德與*哲...
熱門文章
- 1一般情況下，活細胞中含量最多的有機物是 A.蛋白質 B.水 ...
- 2“花樣流年”寫句子，用花樣流年造句
- 3WhenIgothome,Ifoundmypurse
- 4*古代選官制度經歷了“世官制—察舉制—九品中正制—科舉制”的演變過程。下列描述與“科舉制”相關的是（ ） ...
- 5“耳後”寫句子，用耳後造句
- 6“棕刷”寫句子，用棕刷造句
- 7文言文閱讀餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。 夏蟻成雷，私擬作羣鶴...
- 8“with evil intent”寫句子，用with evil intent造句
- 9“便按”寫句子，用便按造句
- 10Thecouplewent
- 11閱讀材料，回答問題（10分）。材料一如右圖。材料二*說：“現在我們能造什麼？能造桌子椅子，茶壺茶碗……但是...
- 12下列關於不同社會發展階段災情變化的敘述，正確的是 A． 工業社會的災情比農業社會小 B． 原始社會生產...
- 13下列說法正確的是( )A．吸熱反應均需要加熱才能發生B．HCl氣體溶於水，HCl分子內的共價鍵被破壞了C．電解...
- 14“病毒學”寫句子，用病毒學造句
- 15 談“擺闊” ①一篇論擺闊、崇闊及效闊的文章說：“擺闊之風不足慮，崇闊之風不可刮，效闊...