問題詳情：
上善若水
①聽《二泉映月》一定要在黃昏時分。琴弓的馬尾吃住了夕陽最後的光芒，晚風習習。這時候你可以來聞，青草的香透窗而來；這時候你要坐下來靜靜地擺弄出一個姿勢來聽，映月的泉水，把滿月的金黃鋸開一個迴環的小縫兒，聽覺、悟覺，款款地把一段舊事、一段流連忘返的往事牽扯出來，讓它從樹影斑斑的暗處淌出，在寂寞陽光深處，在波折動移的闡釋之外，打通你生命所有的孔竅。你擡起頭時，大地已在眼睛的迷夢中白茫茫一片，你會感覺到其中閃亮着人間好景——月下泉音。
②這是華彥鈞先生留給我們這個世界的一種最好的禮物。這位潦倒的流浪藝人把他身上具備的最後力量涌現在琴弓的馬尾上。我看到了丘陵和山岡，看到了泉水流經時濺溼了我的思想，而華彥鈞先生關於他對光明月*的嚮往——正拖着一尾素泉一粼一粼地向我涌來。
③現在沒有多少人能知道華彥鈞先生，只知道瞎子阿炳。五十多年來，凡是演奏過他的作品、聽說過他的人，都無法將他忘記，對他的思念幾乎成了一種邁不過去的心檻。他與我們站成了一個遙遠的距離，不僅是時空的，還有心理的，包括他悽婉的愛情。華彥鈞，是一九四九年新*成立以後人們對他的尊稱。他的俗名叫阿炳，因爲雙眼枯萎，人們又叫他瞎子阿炳。他的眼睛看不到陽光由赤紅褪成淡金了，偶或雲*水氣輕淺淡薄時也感覺不到天穹明淨高遠了。綿密的時間從他眼前劃過時，涼意漸生，秋涼葉黃，冬雪凌亂。沉潛於被歲月流失的繽紛世間，他的心在遍地黴朽腐爛的土地上居然長出了莖狀的芽苞，是爲了道出他深藏心聲的賭博嗎？
④他活着時知音難覓，生命末了遇到了一個知音——楊蔭瀏教授。教授使他死後知音遍佈天下。所以說知音不在多，一個足矣。楊蔭瀏是在建國初期爲搶救瀕臨滅絕的文化遺產而尋訪阿炳的。阿炳在一個黃昏演奏了樂器二胡，他當時的演奏肯定不如現在的音樂人演奏得好，但是他有一種樸雅的氣韻，一種無言的召喚，他在撞擊楊蔭瀏心靈的同時，也在爲自己的命運嘆息和落淚，他不知道楊蔭瀏的心此刻已經碎了。阿炳望着楊蔭瀏，楊蔭瀏看到的是一張嵌在稀疏的頭髮下邊的臉，那是一張堅硬的存在的臉啊，兩隻眼睛猶如蒼涼的兩潭死水，卻有着一股不言而喻的氣勢。楊蔭瀏說，此曲只應天上有！阿炳張了張嘴，幸福剎那就溢滿了瞎子的眼窩。阿炳說，我這個曲兒還沒有名。楊蔭瀏想了想說，就叫“二泉映月”吧。阿炳感嘆了一聲：遇到神仙了！
⑤生命中最美好的年華和生活中最堅實的部分從道觀起始，令他魂牽夢繞而又無以爲繼，也成就了他生命的輝煌和危途。他跪在乾癟的玉皇像前，張着空洞的眼，他聽到嗚嚶的風穿過廳堂，一些散板樂段，拖着長音飄來，他讀出了一股很濃的味兒，是音樂的味兒，他從此和莊周一樣化蝶了。阿炳，何等規模的一個落魄道人啊，當他把二胡吊掛在自己的胸腔時，他深凹下的眼睛就明澈了，而引領他的那個女人，一位平常的“雅”人，在惠山的小橋上，混沌中的風景是讓人驚豔的。
⑥我是在電視裏看到這樣的景緻的：一男一女，臃腫和消瘦，弦子和琵琶，穿過風聲雨霧走近來。我恍然、寒意，還有小小的驚悸，恨不真切是當時。一個往極致裏推的景啊，景啊，景啊，“自有定數，何待再說”！
⑦這世界上真的是有神仙？假如說真有神仙，誰敢說阿炳不是神仙！此曲只應天上有啊。我的一位女友說：“這一輩子最想嫁的人就是阿炳，陪他走過磨難多端的時光，在他用生命悟出來的音樂中幸福到死。”我最初理解她時我以爲她是作秀，現在，當我明白了什麼叫驚世絕唱時，我同時也明白了什麼叫驚世絕想。
⑧惠山的泉啊，不礙不滯，向死而生，阿炳以肉體在人世間極爲短暫的旅行中完成對愛如此細膩、溫情而深切的體驗；他內心存在着憐憫和大痛，一切都化成了聯翩而至、跳躍閃爍的意象，並散發出了悠長綿密的醇香。難怪日本著名指揮家小澤征爾說，《二泉映月》應當跪下來聽。老子曰：“上善若水。”難怪楊蔭瀏先生要賦予它泉的靈*。泉不落水相，在月亮的晚上跳潑着銀的光芒，像一個寬闊的胸膛，將世間美好的亮聚集到一起，運化，運化，運化。
⑨我驚駭我在《二泉映月》中已經深陷得太久，太久，太久了。
（選自《*現當代隨筆·今世今生》文化藝術出版社，有增刪。 作者： 葛水平）
11．第①段的描寫在全文中有什麼作用？請簡要概括。（6分）
12．文章從哪幾個方面向我們展示了阿炳人的不平凡？請簡要分析。（6分）
13．解釋下面兩句話在文中的含意。（6分）
（1）“他的心在遍地黴朽腐爛的土地上居然長出了莖狀的芽苞。”
（2）“當我明白了什麼叫驚世絕唱時，我同時也明白了什麼叫驚世絕想。”
14．本文主要寫阿炳和《二泉映月》，題目爲什麼是“上善若水”，請加以探究。（7分）
【回答】
11．(1)營造氛圍：營造了聽《二泉映月》的特殊氛圍，引導讀者披文入情、身臨其境；(2)描繪了《二泉映月》的意境美，說明了欣賞《二泉映月》應該具備的狀態；(3)開篇蓄足情勢，爲下文進一步展開做好鋪墊。（三點，意思對可酌情給分）
12．落魄潦倒，生活艱難困窘；雙目枯萎，看不見陽光；知音難覓，絃音無人賞識；堅持不懈，傾盡心血創作音樂。（答出三點即可得滿分）
13． ⑴“黴朽腐爛的土地”暗示當時社會的黑暗腐朽，“莖狀的芽苞”指阿炳爲堅持追求人生理想、希望而創作出不朽樂章。這句意在表現阿炳與醜陋的社會頑強抗爭，創作出了不朽的美妙樂章。
⑵“驚世絕唱”當指作者對阿炳的《二泉映風》的讚美，“驚世絕想”指“我的一位女友”說她“最想嫁的人就是阿炳”。該句意思是，理解了驚世絕唱《二泉映月》，也就理解了我的這位女友最想嫁給阿炳的想法。
14．⑴楊蔭瀏先生賦予樂曲泉的靈*，水是《二泉映月》的背景之一。⑵作者認爲，世間最善的是水，《二泉映風》既有悲憫的情懷，又有優美的旋律，也是至善至美的。⑶“上善若水”是老子的名言，阿炳是道士，與其身份相關。⑷水至柔至剛，阿炳倚賴着清醒而孤寂的力量，堅如磐石地支撐着自己傷殘的身軀在市井中活着。（答出三點意思基本對即可得滿分）
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
