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閱讀下面文字,完成後面小題目。*與西方的古建築表達着不同的思想,流露着不同的情感,承載着不同的文化,體現着不...

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問題詳情:

閱讀下面文字,完成後面小題目。*與西方的古建築表達着不同的思想,流露着不同的情感,承載着不同的文化,體現着不...

閱讀下面文字,完成後面小題目。

*與西方的古建築表達着不同的思想,流露着不同的情感,承載着不同的文化,體現着不同的信念。*的建築是儒家文化的反映,西方建築充滿着宗教神祕主義的情緒。*人對建築的態度是以新爲貴,西方人則對古老建築充滿尊崇與敬意。*人爲求得與天地和自然萬物的和庇,“仰視天文,俯察地理”,建築講究背靠大山、面對平川,體現了*特有的一種文化。西方人則把“堅固”和“實用”作爲評價優秀建築物的第一和第二原則。

*傳統哲學,所宣揚的是“天人合一”的宇宙觀。*人將木材選作基本建材,正是重視了它與生命的親和關係,重視了它的*狀與人生的關係。從西方人對石材的肯定,可以看出西方人求智求真的理*精神,在人與自然的關係中強調人是世界的主人。

*建築是封閉的羣體的空間格局,在地面上平面鋪開,體現一種“集體”的美。例如:*明清宮殿、明十三陵、曲阜孔廟即是以重重院落相套而構成規模的巨大的建築羣,各種建築前後左右、有主有賓、合乎規律地排列着,體現了*古代社會結構形態的內向*特徵、宗法思想和禮教制度。與*相反,西方建築追求個*化,形成開放的單體空間格局,向高空發展。這莊嚴的建築物固然反映西方人崇拜神靈的狂熱,更多的是利用了先進的科學技術成就給人一種奮發向上的精神力量。

*的建築着眼於資訊,西方的建築着眼於實物體。*古代建築的結構,不靠計算,不靠定量分析,不用形式邏輯的方法構思,而是靠師傅帶徒弟的方式,言傳手教,靠實踐,靠經驗。西方建築美的構形其實就是幾何形體,甚至於像園林綠化、花草樹木之類,經過人工剪修、刻意雕飾,也都是呈獻出整齊有序的幾何圖案,以其超脫自然、駕馭自然的“人工美”,同*園林那種“雖由人作、宛自天開”的自然情調,形成鮮明的對照。

當*古老的建築物隨時間的流逝而被毀壞或“煙銷雲散”時,西方古希臘、古羅馬、古埃及的建築依然完好地儲存着,用實體形象演繹着自己的文化。透過對中西方建築的比較可看出中西方在觀念文化、制度文化、物質文化上的不同。

(取材於《品閱中西建築藝術之美》)

6.下列說法符合文意的一項是(     )

A.宗教神祕主義的結構是解釋西方人對於古老建築充滿尊崇和敬意的唯一依據。

B.西方人狂熱崇拜神靈爲西方先進的科學技術成就提供了優良的精神文化基礎。

C.如果說*的古代建築佔據着地面,那麼西方的古代建築則佔領着高空。

D.西方園林綠化的自然物都呈獻出整齊而有序的幾何圖案,既超脫又自然。

7.下列有關“集體美”的理解,不符合文意的一項是(   )

A.大型*古代建築是衆人智慧和汗水的結晶,因此具有一種“集體美”。

B.大型*古代建築是在地面平面鋪開,空間格局具有封閉的羣體的特徵。

C.*明清宮殿規模巨大的建築羣體現了*古代社會結構的“集體意識”。

D.西方古代建築是開放的單體的空間格局,不是“集體美”而是“個*美。”

8.根據文意簡要回答:西方古代建築比*古代建築堅固耐久的原因有哪些?

【回答】

6.C

7.A

8.①西方人以古老建築爲貴,*以新建築爲貴。②西方人把“堅固”和“實用”作爲評價優秀建築物的第一和第二原則,*人注重“天人合一”。③西方人選用石材,*選用木材。(每點1分,共3分)

【解析】

6.

試題分析:題幹要求選出“下列說法符合文意的一項是”,這是考查篩選並整合文中的資訊的能力。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A.原文沒有體現宗教神祕主義情緒和古老建築之間具有必然聯繫。   B西方建築利用先進的科學技術成就給人一種奮發向上的精神力量。  D原文“超脫自然”是說超越了自然,是一種人工美。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考覈篩選並整合文中資訊的能力的題目,題乾的表述一般爲“對文章有關內容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考覈概念的題目沒有區別,答題時注意閱讀題幹,找準區位,然後對讀,尋找細微的差別。

7.

試題分析:題幹要求選出“下列有關‘集體美’的理解,不符合文意的一項是”,這是考查學生理解文章重要概念的能力。關鍵詞“集體美”。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。此題可從文章中找到對“集體美”的論述語段,然後根據文意,來判斷選項論述是否正確。答題區間在第四段。本文的“集體美”是指建築物格局的羣體*,不是說A“集體力量產生了美”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。

【名師點睛】這是一道考查學生理解文中重要概念的含義,題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設定一般爲答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段爲改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考覈,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析,此題的選項A項曲解文意。

8.

試題分析:題幹問的是“根據文意簡要回答:西方古代建築比*古代建築堅固耐久的原因有哪些?這是考查學生篩選資訊和概括資訊的能力。首先應審題,明確答題的方向以及文中的答題區域,考生所找的事件應能體現“西方古代建築比*古代建築堅固耐久的原因”。此題難度不大,答題區間在文章第一二節中。提取關鍵詞“*人對建築的態度是以新爲貴,西方人則對古老建築充滿尊崇與敬意。”“西方人則把“堅固”和“實用”作爲評價優秀建築物的第一和第二原則。”“*傳統哲學,所宣揚的是‘天人合一’的宇宙觀。*人將木材選作基本建材”“西方人求智求真的理*精神,在人與自然的關係中強調人是世界的主人。”總結*。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。

【技巧點撥】去粗取精。基本要點有二:一是切塊法,即在鎖定與*有關資訊句段的基礎上,進一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”。可以依據寫作的角度切塊,也可以依據內容上的關鍵詞切塊,還可以依據語句上的連接詞(關聯詞、序數詞、*入語、介詞等)切塊。比如本題就可以依據“*人對建築的態度是以新爲貴,西方人則對古老建築充滿尊崇與敬意。”“西方人則把“堅固”和“實用”作爲評價優秀建築物的第一和第二原則。”“*傳統哲學,所宣揚的是‘天人合一’的宇宙觀。*人將木材選作基本建材”“西方人求智求真的理*精神,在人與自然的關係中強調人是世界的主人。”總結*。有時候與*有關的資訊並不是集中在某一“塊”,而是分佈在全文的各部分,這就要對全文進行整體把握,點面結合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準目標。目標語句使指代表有用資訊的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準目標語句,依題幹要求進行提取和整合是迅速、準確地解決問題的關鍵。

知識點:科普類文字閱讀 社科類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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