問題詳情：
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“僞書”並不全僞
任繼愈
中華民族文化源遠流長，擁有豐富的文物、典籍。有些文物、典籍的內容、作者與產生它的時代不符，稱爲贗品。典籍中的贗品，學術界稱爲“僞書”。
僞書的出現，可以有多種情況：有僞造假古董以謀利的；有的爲了傳播某種觀點，挾古人以自重的；宗教經典多假託得自龍宮、仙山洞府以騙取信徒的。如果揭示出僞書出現的時代，僞書即成爲可信的材料。《列子》一書託名列禦寇作，經過研究，此書非列禦寇作，它出於魏晉時期，反映了魏晉時期的一種流派的思想。從這個意義上說，《列子》一書用作研究魏晉時代思潮，有它不可取代的價值。放在先秦是僞書，放在魏晉就不僞。
與世俗典籍並行的佛教、道教典籍中也有不少“僞經”。持正統觀念的信仰者，爲了保持宗教的純潔*，不能容忍“涇渭雜流，龍蛇並進”的現象存在。如果拋開正統觀點，從客觀研究的立場着眼，查明僞經出現的時代、作者，用它來說明作僞的時代以論*某時代思潮，找出它流行的地區以瞭解其傳播的範圍，其史料價值比號稱“真經”的還矜貴。
有幸生爲近代人，可以不受古人舊傳統的侷限，有可能從文化整體的高度來看待一切“僞書”“僞文獻”，從而剖析它、駕馭它，使它爲我所用。俘虜兵用好了，和正規*同樣發揮戰鬥作用。好像對待污染環境的廢氣、廢液、廢渣三廢一樣，經過綜合治理，收回利用，即可變廢爲寶。一切物質都在元素週期表中佔有自己的位置。誰要說某種元素是有害元素、無用元素，那是無知。
人們習慣所指的僞書、僞經，無非是說它不是所標榜的那種作品。如確鑿地指出它的來歷，擺在應當安放的位置上，它就是“真書”“真經”，一點也不僞。《老子》說過：“聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。”這是說，只要善於用人，根本沒有無用的人；只要善於用物，根本沒有無用的物。棄人和棄物，不過是那些未被認識，未被發現，沒有派上用場的人和物罷了。這一層道理，一經說破，不難理解。
僞書之所以引起人們的關注，不在於它的僞，而在於它有充實的內容，這些內容是不可代替的。經歷了歷史的考驗，最後找到歸宿，在歷史文獻中佔有一席之地，並從此摘去了僞書的帽子。
歷史上有更多的不僞的書，號稱學術著作，卻沒有學術*；號稱科學著作，卻缺乏科學*。因緣時會，也曾行時過一陣子。時過境遷，便被人遺忘得乾乾淨淨，因爲這類“真作品”內容空洞，價值不高，不具備充當“僞書”的資格，日後自然無人提起。這種自生自滅的不僞的作品是大量的，它曾大量產生，大批消逝。主持這個淘汰選擇的就是廣大讀者。靠了這個權威最大的裁判者，才使得僞書得以正位，劣而真的作品得以自然消亡。天地間之大公無過於是者。
4．下列關於“‘僞書’並不全僞”理由的敘述，不正確的一項是
A．《列子》託名先秦列禦寇作，實際產生於魏晉時期，是典籍中的贗品，但從研究魏晉時代思潮這個意義上說，有不能替代的價值。
B．佛教、道教典籍中的“僞經”，如果能夠查明它出現的時代，以論*某個時代的思潮，從客觀研究的角度看，是很有史料價值的。
C．作爲近代人，如果從文化整體的高度來看待“僞書”“僞文獻”，則能發現它們的價值，使僞書得以正位，從而摘去“僞書”的帽子。
D．學術界所稱的“僞書”是指內容、作者與產生它的時代不符的典籍，如果能確鑿地指出其來歷，將其放在產生的時代中，它就不僞。
5．下列說法符合文意的一項是
A．對於“僞經”，持正統觀點的信仰者是不能容忍的。而作者不受古人舊傳統的侷限，認爲它比“真經”矜貴。
B．劣而真的作品不能稱作“僞書”，這些內容空洞、價值不高的作品大批消逝了，主持這一淘汰的裁判是讀者。
C．僞書好像污染環境的廢氣、廢液、廢渣一樣，雖然有害無用，但是經過綜合治理，收回利用，可以變廢爲寶。
D．老子認爲僞書本身有可以利用的價值，棄之不用，是因爲人們還沒有認識、發現僞書的價值，不善於利用它。
6．作者認爲“僞書的出現，可以有多種情況”，成書於戰國至秦漢時期的醫學著作《黃帝內經》是一本僞書，你認爲它的出現屬於“ ”情況，反映了當時“ ”著書立說風氣。（4分）
【回答】
4．C
5．B
6．參考*：作者認爲“僞書的出現，可以有多種情況”，成書於戰國至秦漢時期的醫學著作《黃帝內經》是一本僞書，你認爲它的出現屬於“爲了傳播某種觀點，挾古人以自重”情況，反映了當時“尊古卑今、貴遠賤近”著書立說風氣。（每空2分，共4分）
【解析】
4．
試題分析：C項，從文化整體的高度來看待“僞書”不一定“能發現它們的價值”，使其正位。解答這類題，關鍵是依靠題幹找準答題區間，着重研讀某一段落。一定要注意熟悉原文的大致內容，二是在弄清題幹要求的基礎上，將選項與原文進行比照分析，辨清意思是否有差異。
考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
5．
試題分析：A項，“僞經”比“真經”矜貴是有前提條件的；C項，僞書並不都是有害、無用的；D項，老子並未對僞書提出看法。做這種題學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然後仔細比較選項的說法是否與原文一致。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
6．
試題分析：本題需要首先找到文章中作者認爲“僞書的出現，可以有多種情況”具體指哪些情況，然後分析《皇帝內經》屬於哪種情況。從原文看，作者認爲“有僞造假古董以謀利的；有的爲了傳播某種觀點，挾古人以自重的；宗教經典多假託得自龍宮、仙山洞府以騙取信徒的”，而《皇帝內經》是一本醫學著作，所以很顯然，應該屬於“爲了傳播某種觀點，挾古人以自重的”。
考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。
知識點：科普類文字閱讀 社科類文字閱讀
題型：選擇題
