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閱讀下面的文字,完成文後各題家風是核心價值觀的微觀體現“家風”是一個家族開展教育的起點。在傳統*,社會教育不...

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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成文後各題家風是核心價值觀的微觀體現“家風”是一個家族開展教育的起點。在傳統*,社會教育不...

閱讀下面的文字,完成文後各題

家風是核心價值觀的微觀體現

“家風”是一個家族開展教育的起點。在傳統*,社會教育不發達,人的成長往往依賴家庭教育。許多大的家族組織,承擔着對本家族成員的社會保障功能。家族成員之間透過禮儀*的活動取得聯繫,同時也接受家族的集體約束。在這一層面,家風家訓好比家族“綱領”,指導和規訓着每一位家族成員的生活和行爲。

“家風”還是家族的共識*的道德觀念。無錫《錦樹堂錢氏宗譜》所記載的錢氏《家訓》,可以概括爲“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八字。在傳統社會,家風往往是儒家核心價值觀念的具體展開,因族羣的生活環境及文化傳統不同,側重會略有不同,但無外乎教人向善、積極進取、勤勞節儉。

在每一個具體的家族中,家風不僅僅是道德教化的口號,還是家族精神的體現,透過代代家族成員具體的行爲而踐行和傳承。有的歷史人物,可能和這個家族並無直接的血緣關係,但是因爲姓氏相同往往也被說成是本族的祖先。用祖先的榮耀和事蹟,增強自身的榮譽感和尊嚴感,凝聚家族成員,使他們對於姓氏家族本身產生認同。家風實際是一種經過歷史積累而形成的精神尺度。

**辦公廳印發的《關於培養和踐行社會主義核心價值觀的意見》,爲積極培育和踐行社會主義核心價值觀指明瞭方向:國家層面倡導富強、*、文明、*,社會層面倡導自由、平等、公正、法治,公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善。這是對社會主義核心價值觀的高度概括,反映了現階段全國*價值觀的“最大公約數”。

從家風到社會主義核心價值觀,一個具體現實,一個宏觀抽象,二者其實有着深刻的聯繫。正是有了家風這樣的微觀載體,宏觀抽象的社會主義核心價值觀纔會交得具體而鮮活,也就更容易實現從精神層面的“深入”,到具體行動上的“淺出”。

現實中,家庭就是踐行社會主義核心價值觀很好的載體。*傳統文化講究“修身,齊家,治國,平天下”,強調個人、家庭、國家的統一。而受傳統儒家文化的薰陶,*人內心深處有着濃厚的家庭情結,詩禮傳家、耕讀傳家、精忠報國等家風,更是一代代傳承下來,深入每個人的血脈當中。

在*傳統文化中,家風可謂是深入人心的無形力量。它有時候就是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個人的心靈;儘管它是最基本、最直接、最經常的教育,卻能透過言傳和身教讓每個人刻骨銘心。正因爲家風是每個人從小就不斷觸及的,因此,對一個人的影響就是整體和全方位的。

家風的作用固然不可低估,但我們也要看到,隨着傳統大家庭在現代社會的分崩離析,家風的傳承也正面臨諸多挑戰。在社會轉型過程中,不僅傳統大家族逐漸被小家庭取代,留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問題,也對家庭道德產生諸多負面影響。將家風作爲社會主流道德文化傳承的重要載體,需要我們協調好國家、集體、家庭、個人的關係,維護一個個社會細胞的*與安定。

無論現實多麼複雜多變,人們的價值觀如何變化,一個個家庭的家風的存在,彷彿就是一棵棵參天大樹,屹立不動。它們從歷史中成長起來,植根於深厚的文化土壤,有強烈的道德感召力,讓人在日常生活中得到啓示。我們要繼承歷史留給我們的深厚家風,我們也要不斷髮揚民族的家國精神,讓家風這一棵棵大樹,最終成長匯聚爲社會主義核心價值觀的茂密森林。

(選自《光明日報》2014年2月14日,有刪改)

5.關於“家風”的表述,不正確的一項是(    )

A.社會教育不發達的傳統*,家風是人所受的最基本、最經常的教育,是每個家庭成員受教育的起點,人的成長往往離不開它。

B.在家族成員受家族約束層面,家風好比家族“綱領”,指導和規訓着每位家族成員的言行,承擔着對本家族成員的社會保障功能。

C.傳統社會的家風是家族成員共識*的道德觀念,往往是儒家核心價值觀念的具體展開,不外乎教人向善、積極進取、勤勞節儉。

D.受*傳統文化“修身,齊家,治國,平天下”的影響,“詩禮傳家、耕讀傳家、精忠報國”等家風代代傳承,已融入到每個人的血脈。

6.下列對“家風”和“社會主義核心價值觀”關係的分析,不正確的一項是(  )(3分)

A.社會主義核心價值觀是全國*價值觀的“最大公約數”,家風是經過歷史積累而形成的精神尺度;一宏觀一微觀,兩者互爲補充,各有側重。

B.家風是社會主義核心價值觀的微觀載體,它使宏觀抽象的社會主義核心價值觀變得具體鮮活;透過這個載體,核心價值觀更易實現“深入淺出”。

C.*人有濃厚的家庭情結,家庭成員透過禮儀*的活動取得聯繫,從中受到家風無形力量的影響,這爲踐行社會主義核心價值觀提供了可能*。

D.要想讓家風這一棵棵大樹成長匯聚爲社會主義核心價值觀的茂密森林,我們既要繼承歷史留給我們的深厚家風,又要不斷髮揚民族的家國精神。

7.下列對爲原文內容的分析和理解,正確的一項是(  )

A.隨着傳統大家庭被小家庭取代,留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問題日趨嚴重,家庭道德教育受到嚴重影響,家風的傳承難以爲繼。

B.有的大家族,把和自己姓氏相同但並無直接血緣關係的傑出歷史人物說成是自己家族的祖先,是爲了提高本家族的社會地位,贏得社會的認同。

C.要讓家風在弘揚社會主義核心價值觀中發揮重大作用,將它作爲社會主流道德文化傳承的重要載體,就需要協調好國家、集體、家庭、個人的關係。

D.家風根植於深厚的文化土壤,有強大的道德感召力,對個體的教育是持久而全方位的;離開了家風的繼承和發揚,社會主義核心價值觀就無法踐行。

【回答】

5.C

6.B

7.A

【解析】

5.

試題分析:題幹要求選出關於“家風”的表述不正確的,這是考查學生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。可在整體感知文章內容的基礎上,從文中找到與“家風”相關的語段,然後代入原文進行比較分析,做出判斷取捨,C項,“家風是家族成員共識*的道德觀念”範圍變化不對,是在傳統社會的家風。所以選C。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。

【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目,題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設定一般爲答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段爲改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考覈,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析,聯繫題幹,此題的從文中找到與“家風”相關的語段,然後代入原文進行比較分析,做出判斷取捨,C項,“家風是家族成員共識*的道德觀念”範圍變化不對,是在傳統社會的家風。

6.

試題分析:題幹要求選出對“家風”和“社會主義核心價值觀”關係的分析不符合原文意思的一項,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,可根據對文意的理解,將選項分別代入原文進行比較分析,B項,對二者的關係理解不當,“兩者互爲補充,各有側重”不正確。所以選B。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設定的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別。B項,對二者的關係理解不當,“兩者互爲補充,各有側重”不正確。

7.

試題分析:題幹問的是“根據原文提供的資訊,下列理解不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,可從文中找到與選項相關的語段,然後根據文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取捨,A項,“家風難以繼續傳承”,程度嚴重了。所以選A。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設定的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別,選項仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取捨,A項,“家風難以繼續傳承”,程度嚴重了。

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題

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