問題詳情：
22．閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
去年10月7日，經過連續搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區露營被困失聯的驢友，成功獲救。來賓市爲此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。這一事件引起了社會的強烈反響：當地*呼籲驢友要嚴格遵守相關法律法規，不要擅自行動。有網友認爲，驢友是公民，作爲納稅人，有權享受公共服務，不應爲救援買單；又有網友說“人生需要„說走就走的旅行”，併爲他們的行爲點贊。
對此你有何看法？請學好角度，自定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
【回答】
22．參考高考作文評分標準
旅遊遵法，顧全大局
近日，一些擅自進入旅遊區露營被困失聯的驢友，經過連續搜救，耗費巨大公共資源之後被成功獲救。對此我認爲，驢友應當自覺遵循相關法規，顧全大局。
驢友擅自露營失聯使得救援人員耗費巨大人力物力去營救，究其原因，無外乎兩個：表面看是驢友的貪玩心理的驅使，使其忽視法度；然而從深層次看，則是當代人們以自我爲中心，不顧大局的縮影。擅自露營的驢友，有沒有想過失聯後給救援人員造成麻煩的後果?這樣不負責任的行爲與損人不利己大同小異。
驢友持着貪玩好奇之心便任意作爲，這實質上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現。在這個資訊發展的時代，人們依賴於新技術給人們帶來的便利，對於自己錯誤的行爲竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身於救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波說：“現代技術的發展使人們過度依賴技術，人們以爲自己征服了技術，而我們又何嘗不是被技術捆綁着不能自主行走。” 由此可見，當驢友們過度依賴技術，將自我保護意識矇蔽於此，被困失聯也便是自然而然的事了。
深究其源，驢友無視法度、拋棄責任心的行爲更是整個時代自我中心觀強烈的表現。資訊技術的蒸蒸日上，帶來經濟利益的同時人們也漸漸利慾薰心，讓自我中心觀肆意膨脹氾濫，驢友的行爲便是個很好的例*。獲諾貝爾醫學獎的大禹良點坦言：”製造出的新型病菌是爲了服務於*!”自我中心觀一旦在社會上氾濫成災，那麼誰會像大禹良點一樣爲社會服務?長此以往，試問社會的*發展由何而來?民族國家的復興壯大又該怎麼繼續?
誠然，有人認爲驢友們這麼做值得肯定，納稅人有權享受公共服務，不應爲救援買單。而我認爲，這樣忽視法度、不顧全大局的行爲，是這個文明不斷髮展的時代的濫觴!
驢友被困失聯已是既定的事實，如今我們需要做的，就是加強公民的道德修養，加大法律的監管力度，使法制爲先的觀念深入人心。龍應臺有言：“做事應得三思，切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地。 ”旅遊遵法，顧全大局，是一個公民應當遵循的基本準則。
知識點：材料作文
題型：作文
