問題詳情：
23．*人普遍相信“忠孝相通，求忠臣於孝子之門”。《周易·家天下》說：“家人有嚴君焉，父母之謂也”；《新唐書·禮三本》說：“夫君者，民衆父母也”。這揭示了（ ）
A．古代杜會家國一體的社會特徵 B．君父在國家*生活中的特殊地位
C．家長制作風體現封建特權思想 D．宗法關係滲透到社會生活諸多方面
【回答】
A
知識點：古代*的*制度
題型：選擇題
![對於春秋戰國時期的社會動盪，有學者認爲：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子...]( "對於春秋戰國時期的社會動盪，有學者認爲：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子...")
對於春秋戰國時期的社會動盪，有學者認爲：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子...![蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人...]( "蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人...")
蘇子①謂楚王曰：“仁人之於民也，愛之以心，事之以善言。孝子之於親也，愛之以心，事之以財。忠臣之於君也，必進賢人...![（二）課外文言文閱讀（共19分）勸 學先王之教，莫榮於孝，莫顯於忠。忠孝，人君人親之所甚欲也；顯榮，人子人臣之...]( "（二）課外文言文閱讀（共19分）勸 學先王之教，莫榮於孝，莫顯於忠。忠孝，人君人親之所甚欲也；顯榮，人子人臣之...")
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