問題詳情：
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顛覆經典爲哪般？
張德祥
很長一段時間以來，在影視劇方面，戲說歷史，顛覆經典，調侃古人的現象一直存在，而且還在繼續蔓延，甚至形成一種消費主義“文化”潮流，以*消費爲旨歸。這樣的作品，看起來固然好玩，滿足了一時好奇欲，但不能滿足人們的精神文化需求。可以說，長此以往，不利於國家文化建設，不利於人們的精神修養。
實際上，這種現象背後隱含的是文化危機。首先，缺乏文化原創力。歷史以及歷史上留下來的經典著作，是前人的文化創造，是當時歷史條件下人們的社會實踐與藝術想象的產物，毫無疑問，是一份珍貴的文化遺產。作爲今人，本應從中汲取有益營養，結合今人的實踐，創造出表現今天社會生活的作品。當然，這樣的作品也是有的，只是，很少振聾發聵，也難以蕩氣迴腸。超越前人的文化高峯不是容易的，除非你比前人下的功夫更大。有誰願意十年磨一劍？何況這是一個快餐化的“微”時代，時不我待。那怎麼辦？還是要搭歷史之車，借名著之光。於是，這樣那樣的改編開始了，把價值顛倒過來？讓故事情節節外生枝？對歷史來一段戲說？如此這般，確實招人眼目，人們看着稀奇怪異甚至新鮮，收到了*效果。消費前人的遺產，這確實是一條最省力的文化產業路徑。好在祖先給我們留下那麼深厚的歷史資源可供搬弄與消費。最省力的路，一定是下坡路。這是缺乏文化原創力的必然選擇。
其次，缺乏文化終極價值。看了許多作品，想找出其傳達的精神價值，但多數作品，不能滿足人們的這種需求。回過頭來看，可有什麼作品執着於終極價值的探問？我們敬畏什麼？有哪些作品站在了人類精神的高處，讓人肅然起敬？事實上，文化價值的稀薄是恭維、戲說、顛覆、解構、調侃的創作思維的必然結果。毋庸置疑，戲說、調侃、顛覆有一種輕鬆愉快之感，有逗樂之效果。這是一種“小品”思維方式。這也是多年來流行的文化觀念的反映：文化即*。前些年流行“文化搭臺，經濟唱戲”，文化就是個“臺子”價值，所以，各種文化節、藝術節以及充斥於“節”上的種種節目，都是爲了讓“經濟”唱戲。後來，也要文化唱“戲”，唱“經濟”戲，票房成了文化的價值體現，即文化的產業價值。文化價值被經濟價值*，以“*”爲手段，以“經濟”爲目的，文化原本的價值已經被忘記了。無論如何，文化的終極價值不是金錢，而是精神，是令人敬畏的真誠與真理。
文藝是社會的反映，一定的文藝風尚都有其社會原因。一個老人摔倒了，要不要扶起來，居然成了問題，孔子也許不會想到，兩千多年後，他的子孫們對這樣簡單的問題卻要三思而行。這就是精神價值被物質價值*，道德退縮到金錢背後，文化只剩下*功能的緣故。文化的真正價值，是喚醒良知，是激活精神的力量，是塑造人的精神人格。因此，那種無所敬畏、無所不被*的文化觀念與創作觀念，不利於文化建設，不利於文化價值建設。真正的文化創造，多是從迴應現實需要開始的。*社會正在經歷由科技與經濟發展帶來的最爲深刻和劇烈的變化，急切需要新的文化價值觀念與之匹配，急切需要精神力量來推動社會的文明進步。願我們的影視創作，能從歷史中汲取精神營養，呼應時代需要，在文化的價值建設上多有建樹，多有創造。
選自2014年2月20日《*日報》
6．下列有關“文化危機”的表述，不正確的一項是（ ）
A．影視作品戲說歷史、顛覆經典、調侃古人，以*爲旨歸，這種現象背後隱含的是文化危機。
B．當前文化危機在缺乏文化原創力方面的具體表現是影視作品急功近利，搬弄和消費歷史資源等。
C．文化價值被經濟價值*，文化原本的價值已經被忘記，這正說明缺乏文化終極價值是當前的文化危機之一。
D．我們要杜絕改編歷史上留下來的經典著作，不要搭歷史之車，借名著之光，而是要創作出表現今天社會生活的作品，這樣就可以解決當前存在的文化危機。
7．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（ ）
A．文化價值的稀薄使得人們產生了恭維、戲說、顛覆、解構、調侃的創作思維。
B．具有輕鬆愉快之感和逗樂效果的“小品”思維方式是多年來流行的“文化即*”觀念的反映。
C．無所敬畏，無所不被*的文化觀念與創作觀念，不能滿足人們的需求，也不利於文化和文化價值建設。
D．*社會在經歷由科技與經濟發展帶來的最爲深刻和劇烈的變化，急切需要新的文化價值觀念與人們的精神需求相匹配，急切需要精神力量來推動社會的文明進步。
8．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．“文化搭臺，經濟唱戲”，票房成了文化價值的體現，這些都是缺乏文化原創力的必然選擇。
B．在當今這樣一個快餐化的“微”時代，幾乎沒有人願意十年磨一劍，這也使得今人很難超越前人的文化高峯。
C．精神價值被物質價值*，道德退縮到金錢背後，文化只剩下*功能會導致一些社會問題的產生。
D．文化的真正價值在於喚醒良知，激活精神力量，塑造精神人格，而不是追求金錢。
【回答】
6．D
7．B
8．A
【解析】
6．
試題分析：理解重要詞語的含義，一定要回到文中，結合文意，找到詞語所在的段落，並圈出與概念相關的句子。D項錯誤，文章並沒有否定改編經典，作者贊同從歷史中汲取有益營養，只是反對戲說、顛覆、調侃。另外，這只是屬於文化原創力方面，解決文化危機還包括文化終極價值方面。
考點：理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。
7．
試題分析：：本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現的干擾項有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。A項因果倒置，文中原句是“文化價值的稀薄是恭維、戲說、顛覆、解構、調侃的創作思維的必然結果”。C項“不能滿足人們的需求”錯。原文是不能滿足人們的精神需求。D項“與人們的精神需求相匹配”錯。原文是“*社會正在經歷由科技與經濟發展帶來的最爲深刻和劇烈的變化，急切需要新的文化價值觀念與之匹配”，“之”應是指“*社會的深刻和劇烈的變化”而不是指“人們的精神需求”。故選B。
考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。
8．
試題分析：首先要找到選項在文中的原型，並與選項進行比較。注意這些干擾：以偏概全、誇大其辭、無中生有等等。A項“文化搭臺，經濟唱戲”，票房成了文化價值的體現，這些都是屬於缺乏文化終極價值的範疇。
考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
