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18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**( )A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 ...
2021-07-05
問題詳情:18.儒學思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**()A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.制天命而用之C.天人感應,君權神授 D.爲天下之大災者,君而已矣【回答】D知...
蔡元培在《*倫理史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡*,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次...
2019-05-03
問題詳情:蔡元培在《*倫理史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡*,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的思想。這位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子【回答】B 解析:明...
閱讀下列材料:材料一:“己所不欲,勿施於人。”材料二:“民爲貴”,“君爲輕”。請回答:(1)孔子和孟子是什麼學...
2022-07-31
問題詳情:閱讀下列材料:材料一:“己所不欲,勿施於人。”材料二:“民爲貴”,“君爲輕”。請回答:(1)孔子和孟子是什麼學派的代表?這一學派的思想核心是什麼?(2分)(2)材料一被推薦爲2008*奧運會的迎賓語之一。請你說說這句話表達的意思...
先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,...
2020-11-18
問題詳情:先秦儒家中,孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”;孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”;而荀子則提出“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟”的論斷,三人思想上一脈相承的是 A、對人*本善的認識 ...
33.(本題15分)閱讀材料,回答問題。 材料一 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。” ——《孟子》 ...
2019-12-03
問題詳情:33.(本題15分)閱讀材料,回答問題。 材料一 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。” ——《孟子》 ...
閱讀下列材料,回答問題。(14分)材料一:“己所不欲,勿施於人。” ——孔子材料二:“民爲貴,君爲...
2019-08-08
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題。(14分)材料一:“己所不欲,勿施於人。” ——孔子材料二:“民爲貴,君爲輕。” ——孟子材料三:孔子早年喪父,家境貧寒。他“十有五而志於學,三十而立,四十而不...
孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出( )A.後者是對前者的否定 ...
2020-07-19
問題詳情:孟子提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,黃宗羲主張“天下爲主,君爲客”。可以看出()A.後者是對前者的否定 B.兩者沒有任何聯繫C.後者是對前者的批判繼承 D.兩者意思完全一樣【回答】.【*】C【解析】孟子思...
某校高一學生在編演“宋明理學”歷史短劇時,爲陸九淵設計的臺詞應該是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 ...
2021-10-06
問題詳情:某校高一學生在編演“宋明理學”歷史短劇時,爲陸九淵設計的臺詞應該是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.天行有常,知天命而用之C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.經世致用,工商皆本...
民本思想是儒家思想的重要內容。下列思想體現儒家民本思想的有①“爲政以德“節用而愛人”②“民爲貴,社稷次之,君爲...
2020-04-29
問題詳情:民本思想是儒家思想的重要內容。下列思想體現儒家民本思想的有①“爲政以德“節用而愛人”②“民爲貴,社稷次之,君爲輕” ③“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”④“君爲臣綱”、“父爲子綱“、“夫爲妻...
14.蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴...
2019-09-19
問題詳情:14.蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權,爲孔子所未及焉”,是由於他明確提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”的思想。這位思想家是 A.孟子 B.荀子 C.董仲舒 ...
朱熹是南宋理學集大成者。下列屬於其思想主張的是( ) A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕” B....
2020-05-07
問題詳情:朱熹是南宋理學集大成者。下列屬於其思想主張的是( ) A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕” B.“罷黜百家,獨尊儒術” C.“存天理,滅人慾” D.“天下爲主,君爲客”...
老子李耳是我國古代著名的思想家,下列選項中,最能代表其思想精華的是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 ...
2020-06-20
問題詳情:老子李耳是我國古代著名的思想家,下列選項中,最能代表其思想精華的是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.知己知彼,百戰不殆C.治世不一道,便國不法古 D.禍兮,福...
*傳統文化中“民爲貴”的思想仍彰顯在**的執政理念和各級*的理政行爲中,這表明傳統文化A.就是社會主...
2020-01-03
問題詳情:*傳統文化中“民爲貴”的思想仍彰顯在**的執政理念和各級*的理政行爲中,這表明傳統文化A.就是社會主義先進文化B.是建設*特*社會主義的指導思想C.與時代相結合,在繼承中發展D.讓一切創造社會財富的源泉充分涌流【回...
31、閱讀下列材料:(13分)材料一 思想家的話語:A、民爲貴、君爲輕。 B、施政要“仁義”“王道”並用 C...
2020-01-04
問題詳情:閱讀下列材料:(13分)材料一 思想家的話語:A、民爲貴、君爲輕。 B、施政要“仁義”“王道”並用 C、知德合一。材料二 “諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統紀可一,而法度可明,...
“民爲貴”寫句子,用民爲貴造句
2017-05-31
公孫丑民爲貴,社稷次之,君爲輕。*自古就有民爲貴的思想,“民爲貴,社稷次之,君爲輕”,“水則載舟,水則覆舟”。“民爲邦本,本固邦寧”“民爲貴,君爲輕”“水可載舟,亦可覆舟”,這些思想無不說明了*羣衆的極端重要*。儘管...
法國啓蒙運動的領袖人物伏爾泰特別推崇*的儒家思想,常以儒家的“民爲貴,君爲輕”思想作爲武器攻擊法國的封建君主...
2019-10-06
問題詳情:法國啓蒙運動的領袖人物伏爾泰特別推崇*的儒家思想,常以儒家的“民爲貴,君爲輕”思想作爲武器攻擊法國的封建君主*制度。這主要說明了( )A.*儒家思想在本質上是反封建的B.中法兩國的封建君主*制度根本不同C.啓...
31.(20分)閱讀下列材料:材料一:民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯...
2019-11-02
問題詳情:31.(20分)閱讀下列材料:材料一:民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 ——《孟子》 材料二 最近有評論指出:“孔子的學說代表不了中華文明……‘君君,...
下列觀點出自黃宗羲的是A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕” B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” ...
2019-11-07
問題詳情:下列觀點出自黃宗羲的是A.“民爲貴,社稷次之,君爲輕” B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” D.“天下興亡,匹夫有責”【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變明清之際的儒學思想題...
閱讀材料,回答問題。材料一 孟子曰:民爲貴,社稷次之,君爲輕。(1)材料一反映了孟子什麼觀點?據此,孟子提...
2019-08-28
問題詳情:閱讀材料,回答問題。材料一 孟子曰:民爲貴,社稷次之,君爲輕。(1)材料一反映了孟子什麼觀點?據此,孟子提出什麼主張? 材料二 君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。——《荀子》(2)材料二中,荀子爲什麼會...
8.某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他們爲陸九淵設計的臺詞應該是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 ...
2021-01-22
問題詳情:8.某校高一學生準備編演“宋明理學”歷史短劇,他們爲陸九淵設計的臺詞應該是A.民爲貴,社稷次之,君爲輕 B.水則載舟,水則覆舟C.宇宙便是吾心,吾心即是真理 D.心外無物,心外無理【...
儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**:( )A、民爲貴,社稷次之,君爲輕 B、制天命而用...
2021-08-18
問題詳情:儒家思想在後世不斷髮展,下列主張哪個具有*啓蒙**:( )A、民爲貴,社稷次之,君爲輕 B、制天命而用之C、天人感應,君權神授 D、爲天下之大害者,君而已矣 【回答】D知識點:*傳統文化主流思想...
材料一 民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 ...
2020-08-16
問題詳情:材料一 民爲貴,社稷次之,君爲輕。是故得乎丘民而爲天子,得乎天子爲諸侯,得乎諸侯爲大夫。 —...
51﹒(15分)閱讀材料,回答問題。 材料一 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。” ——《孟子》 ...
2020-09-30
問題詳情:51﹒(15分)閱讀材料,回答問題。 材料一 “民爲貴,社稷次之,君爲輕。” ——《孟子》 “《...
4、*古代某思想家提倡“仁政”學說,提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”。該思想家應是( )。A.韓非子 ...
2020-07-24
問題詳情:*古代某思想家提倡“仁政”學說,提出“民爲貴,社稷次之,君爲輕”。該思想家應是( )。A.韓非子 B.老子 C.孟子 D.莊子【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演...
作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張①“民爲貴,社稷次之,君爲輕...
2020-08-03
問題詳情:作爲*古代主流思想的儒家思想經歷了不斷髮展的過程,先後出現了下列具有代表*的主張①“民爲貴,社稷次之,君爲輕”(孟子)②“罷黜百家,獨尊儒術”(董仲舒)③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父傳子繼,道之經也(朱熹)④“...
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