經典語錄
不會覆盤，怎麼翻盤？ 覆盤是圍棋中的一種學習方法，下完一盤棋之後，要重新擺一遍，看看哪裏下得好，哪裏下得不好，好與不好，都要進行分析和推演。 覆盤是股票市場的一種分析方式，收盤後再靜態的看一遍市場全貌，觀察各種細節，研究所有漲跌，透過推演得出更接近本質的認識。 覆盤是聯想的三大方法論之一，做一件事情，大到戰略，小到具體問題，無論成功或失敗，都要重新推演。 然而，覆盤還有一種更加接地氣的說法，兩個字：反思。 反思是一種能力，它能夠解決蘇格拉底的那個著名命題：認識你自己。
成功無法複製，別人的經驗未必適合你？這是很多失敗人士的經驗總結。 不知道他有沒有想過：別人的經驗未必適合你，那你自己的經驗呢？ 你有沒有回過頭來複盤一下自己的人生？無論成功或失敗，你是否都進行了認真的反思？ 只有當你將自己的生活當做案例一樣深入的研究，你纔會得出真知灼見；只有當你將這種真知灼見與各種成功的案例結合起來時，你纔會發現，原來，書只是一個問題，你自己纔是*。
認識你自己，很多時候，你並不瞭解自己，你並不像自己想象的那樣軟弱無力，也不像自己想象的那樣英勇無敵，俯下身子，認真反思，發現自己真正的潛力，然後，讓它成爲你的能力。
一切的學習和努力無非三個目標：一是解釋問題，二是解決問題，三是預測問題。
花很多時間去閱讀一本新書，去記錄名言*句，卻從不花時間去加工這些資訊，將其和已有的知識建立聯繫。我們看似節約了很多加工整合的時間和精力，以便能夠讀更多的新書，但卻還是買櫝還珠，撿了芝麻丟了西瓜，把最有價值的工作放棄了。
我慢慢地理解，爲什麼“少即是多”，爲什麼有些知識會比另一些知識有着更強大的力量。就是在這個過程中，我逐步形成了“臨界知識”這一概念。這一概念脫胎於查理·芒格的“普世智慧”，或者應該說，芒格提到的普世智慧都屬於臨界知識，但是有些不那麼“普世”，但仍然能夠在一個*或者較爲廣泛的領域中起到普遍指導意義的規律，同樣具有臨界效應。因此，我將這些規律一併納入到“臨界知識”的關注範圍中。
各種表面上看起來“無用”的不相干知識，最後在底層都會聯繫起來。而你一旦理解了這一點，就找到了知識一通百通的突破口。比如，你對歷史感興趣，一定會研究到地理和人類文化。而研究人類文化，就一定會進入心理學和傳播學的領域。而如果你對外語感興趣，也會從語法學習延伸到研究語言產生、文化變遷等。一旦你的研究深度達到底層規律的層面，表面上看起來不相干的問題都會在底層盤根錯節的聯繫起來。而將這些“不相干”的事情聯繫起來的，正是我們說的“臨界知識”。
大多數人都掉進了“低水平勤奮”的陷阱。我們讀了很多書，卻只是讀到了一個個孤立的知識點，而並沒有把新舊知識連城一張知識網，長成一棵知識樹。
如果你在那些規則已經不適用的地方遵守規則的話，你就死定了。
所謂“臨界知識”，便是我們經過深度思考後發現的具有普遍指導意義的規律或定律。
如果你不知道一個知識的適用邊界就每天用它解決問題，那這個知識對你而言就太危險了。
我自己曾經在學習“學習”的過程中，有過太多困惑和迷茫，只能從不同角落裏收集隻言片語來咀嚼思考。然而，我發現我過去遇到的問題，到今天還有很多人在不斷經歷着，所以我希望把我現在的一些感悟和認識分享出來——可能會有偏差甚至錯誤，但是我相信，對大家提升自己的學習效能還是會有啓發的。
