約翰• 康奈利一九六八年生於愛爾蘭都柏林市。他的人生經歷十分豐富，當過記者、酒保、服務員、倫敦哈洛德百貨公司的雜工、地方公務員等。曾就讀於愛爾蘭三一學院英語系，後於都柏林市立大學主修新聞學，之後五年在愛爾蘭時報（The Irish Times ）擔任自由撰稿人。
一九九九年，康奈利以《奪面旅人》出道。此書以追查殺死妻子、女兒真兇的離職*探帕克爲主角，創下了英美版權史上第二高價的新人預付版稅紀錄，令康奈利成爲“夏姆斯獎”首位非美籍得獎者，並奠定其“愛爾蘭驚悚大師”的地位。二○○三年，憑藉《蒼白冥途》一書獲得英國最佳犯罪小說獎“巴瑞獎”。
康奈利才華洋溢，左手寫驚悚，右手跨領域、跨類型書寫，開創了全新的格局，使人驚豔讚歎。二○○六年出版的《失物之書》，內容融合童話、驚悚、成長故事、恐怖元素和寓言體例，可說是一部*森美麗的*童話，也爲康奈利的寫作生涯開啓了全新的篇章。他的另一部著作《無恥之徒》則爲其贏得了“斯蒂*• 金*”之譽。
康奈利深受冷硬派代表作家羅斯•麥克唐納、詹姆斯•李•伯克及艾德•麥克班恩等人的影響。他的書中不乏殘忍的血腥殺戮場景，但讀者總會着迷於詩一般的語言而不忍釋卷。他關注受害者的立場，常常探討同理心、贖罪和報應等主題，冷酷的敘述口吻無法掩蓋對美好情感的讚美，這種矛盾風格被評論界驚歎爲 “*美學的極致”，他的作品也因此被稱爲“最適合被改編爲昆汀•塔倫蒂諾電影的小說”。
經典語錄
小丑不僅僅是穿着鮮亮的服裝，開着漂亮的汽車，腳上穿着尺碼過大的鞋子。如果你是聰明人，不要嘲笑他們，離他們遠一點兒，不要打探他們的事情，因爲小丑孤獨、憤怒，想要你陪他一起過不幸的生活。他們一直在尋找，一直尋找着，尋找新的小丑加入他們的行列。
來自過去的聲音總有一天會全部靜止。
“孩子，”那個聲音說道，“我們恨他們，令人噁心的傢伙，他們嘲笑他們不理解的東西，他們嘲笑的是他們本該害怕的東西。哦，但是我們知道，我們知道這個馬戲團裏藏着什麼。我們知道所有的馬戲團裏都藏着什麼。討厭的孩子們，我們逗得他們開懷大笑，但是等機會來了……” 我們抓住他們！
身爲*察和偵探，我見*了很多婚姻在極度悲傷的*影下破裂。人們常說有難同當，但子女的死帶給父母的悲痛是不一樣的。夫妻兩人雖然同時經歷痛苦，隱藏在各自心中的悲傷卻不盡相同。他們沉浸在悲傷中，將感受深藏心底，誰也沒辦法伸出手來觸碰一下對方，沒辦法從對彼此的愛或曾經對彼此的愛中尋求慰藉。而對那些失去獨生子女的夫婦來說尤其可怕，因爲將雙方聯繫在一起的紐帶被切斷了，他們漸漸變得寂寞而孤僻。
我發現兒時最害怕的事發生了：我的血液只流淌在自己的血管裏，我和把我帶到這個世界上的親人們之間的聯結都截斷了。我四處漂泊，一度迷失在那些連名字都不知道的地方。
“我想，”她說，“沒有‘合適’你的女人。我不完全確定你是否喜歡女人，探長。我的意思不是說生理需求，我確信你和其他男人一樣，對女人有興趣。更確切地說，你是不喜歡她們的想法。也許你不信任她們，或是鄙視她們。你不瞭解她們，這讓你害怕她們。她們的慾望，她們的情感，她們的行爲和思想，所有這些，對於你都是另一個世界的事。所以你害怕她們，就像昂德伯裏的人害怕那些他們稱爲‘女巫’、並在雪天絞死的女人一樣。”
馬瑟森刻意將右手放在信封上，好像生怕風把信封從他那裏偷走，帶走所有能找到照片裏那個女孩的希望。“我在日本做過生意。”他說，“日本人不喜歡說‘不’。如果他們不願做某件事，就會說‘這很困難’。若所託之事不可能完成，就會說‘這非常困難’。那麼你是什麼意思呢，帕克先生？”“馬瑟森先生，我們不在日本，而是在緬因州。日本人很隨和，他們說話模棱兩可，可我們*格倔犟。在美國，人們說難，意思就是難，沒別的。說不定*察已經找到她了。你和他們聯絡過嗎？”
但父親從來沒提起過妖王，父親只告訴過我，不能冒險獨自進入森林，也永遠不能在夜幕降臨之後待在外面。外面有一些東西，他說，有狼，還有一些比狼更可怕的東西。世界上有神話，也有現實；我們講述神話，隱藏現實。我們創造了怪獸，並希望故事中的經驗教訓能指引活在現實中的我們，教我們去應對最糟糕的事情。我們給各種恐懼命名，並祈禱不會遇到比自己創造的恐懼更壞的事。我們編造謊言來保護我們的孩子，但是，謊言卻讓他們面臨最大的傷害。
下層階級的血液也是我們的生命力，沒有他們的血液，我們不會如此偉大，如果我們不偉大，這個國家也不會如此偉大。
還在州里當*察時，洛佩茲遇到過幾個人，他們對這個世界毫無價值，每個不幸與之有交集的人的生活都因其變得很糟，而這其實正是讓他們很享受的事。洛佩茲試着想象他們還是孩子的時候是什麼模樣，努力淡化對他們的厭惡。有時這辦法能起作用，有時完全不管用。不管用的時候，洛佩茲會同意同事們的觀點，認爲對那些人來說，最好的事就是讓他們死。他們就像培養皿裏的細菌，不斷擴散，不斷佔據周圍的空間，感染自己接觸到的一切。
