在電話本上或者到當地圖書館去找。
爾等凡人膽敢直視本王，對話本王，罪無可恕！但是今次本王給你機會，瞻仰本王，對話本王，與本王平等相對，展現你的決心吧！吉爾伽美什
翻開電話本，看見一個存儲名爲老婆的電話，想了許久，愣沒想起是哪個來！
在整個系列教程中，您將開發和部署個人電話本應用程序。
他既然有滔滔不絕的說話本事，就應該去學相聲，好施展長才。
一個合法的公司應該在電話本裏有它的名字呀。或許是你把公司的名字拼錯了？
宋元講史平話一直被認爲是講史的話本。
要是你想給他打電話，你要在電話本裏找他的號碼。
因爲說了，所以會明白，這是一種傲慢，是說話本人的自我滿足，聽話人的自以爲是。比企谷八幡
三是說唱文學和早期話本小說中服飾描寫韻散結合的方式。
以妖鬼魅人爲主要內容的煙粉靈怪故事，在宋元話本中佔有相當的比例。
“三言”、“二拍”是明代話本小說的傑出代表。
我得從廚房裏的電話本裏找到號碼，她對自己說。
這種模式可以應用於很多應用程序中，例如電話本和圖片瀏覽器等。
表明，車禍中失去*命的人中的百分之四十如果他們繫上保險帶的話本來是可以得救的。
如果你想給他打電話，你要在電話本裏找他的號碼。
他任意從電話本裏挑了個經紀人的電話撥了過去，然後向對方大力推薦自己。
法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類說話本真節奏之復歸，是存在情態神祕意蘊之表達”。
晚明擬話本中的市民形象在李漁手中衍化爲表現文人思想的道具,抒發文人情趣的木偶,既缺少了話本渾樸之俗趣,也與話本表現世俗精神的本旨漸離漸遠。
宋元話本在體裁形式、內容題材、語言特*方面對明清章回小說的影響，章回小說逐漸在內容、形式上擺脫了話本而*存在。
電話本上沒有屠特的電話號碼，監獄和艾斯坎比亞縣也找不到她的律師紀錄。
我要把它存在我的電話本裏。
人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。
*神話自我再生產能力的喪失,追本溯源其實還是在*神話本身。
本文從敘事學的角度，對話本小說“擬書場”的特殊敘事模式進行了總結。
有時話本身可能沒什麼意義，它只是到了嘴邊。柴靜
