《木蘭辭》《出師表》《岳陽樓記》及《南濠詩話》《歸去來兮辭》等經典詩文,他都能背誦,終生不忘。
陶淵明是著名的文學家,寫下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等一批影響深遠的文學作品。
他數年前書《歸去來兮辭》,以方竹筍之名行世,飲酒上網,評點公共事件,2009年,曾入圍重慶市“十大網絡人士”。
《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《飲酒》詩等,真乃千古絕唱。
除《墨竹長卷》外,原作流落於德國的書法詞作《歸去來兮辭》等也擺進了東坡紀念館。
大文豪蘇軾書的陶淵明《歸去來兮辭》,意態豐腴、結體穩祕、橫輕縱重,書法的瀟灑奔逸、豪邁不羈與文章的隱逸高蹈、委運乘化相得益彰。
李清照命其室曰“歸來堂”,自號“易安居士”,陶淵明《歸去來兮辭》中有“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”句。
在東晉名利厚祿的泥淖裏苦苦掙扎的陶潛,在仕途坎坷之中,選擇逃離君主的苑囿,選擇吟哦着《歸去來兮辭》迴歸心靈的田園。
雲無心的名字,源於陶淵明的歸去來兮辭,博文中的那些食物於他,有點回歸生活的意思。
大城市的漂族有着寫不盡的新《歸去來兮辭》。
佛經和古琴的學習讓他心態更加平和,偶爾心情不好時,關起房門聽聽《普庵咒》、《歸去來兮辭》,跟着唱幾句,只消十幾分鍾,心情就好了。
用陶淵明的《歸去來兮辭》來結束本文:悟已往之不諫,知來者之可追。
當在官場上深感人格的屈辱和人*的扭曲時,他毅然解印辭官,賦《歸去來兮辭》,“悟以往之不諫,知來者之可追”。
這是汪金小起的名,他解釋說,“迴歸”有兩層意思,一是重新迴歸到社會,二是借用當地名人陶淵明《歸去來兮辭》之意,自娛自樂。
