正是在復仇心態的驅使下,*古代刑罰充滿了血腥和殘暴,五馬分屍、*烙之刑、凌遲腰斬等死刑,讓一代又一代人在殺戮中強化了刑罰報應的心態。
![閱讀下面的文字，完成小題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰兩種...]( "閱讀下面的文字，完成小題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰兩種...")
閱讀下面的文字，完成小題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰兩種...![閱讀下面的文字，完成後面問題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰...]( "閱讀下面的文字，完成後面問題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰...")
閱讀下面的文字，完成後面問題。*古代社會長期以來是個禮法結合、德主刑輔的社會，*古代的刑這一概念兼有法與罰...![19．古代希臘人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而其對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任。出現...]( "19．古代希臘人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而其對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任。出現...")
19．古代希臘人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而其對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任。出現...![16.古代雅典人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任...]( "16.古代雅典人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任...")
16.古代雅典人將流放視爲一種比死刑更爲嚴重的刑罰，因而雅典城邦對被處死刑者以逃亡他鄉而逃避死刑的情形加以放任...![*古代刑罰中以肉刑最爲殘忍。至20世紀初，清*宣佈廢除肉刑。這種變化主要是由於A．工業化進程的推動 ...]( "*古代刑罰中以肉刑最爲殘忍。至20世紀初，清*宣佈廢除肉刑。這種變化主要是由於A．工業化進程的推動 ...")
*古代刑罰中以肉刑最爲殘忍。至20世紀初，清*宣佈廢除肉刑。這種變化主要是由於A．工業化進程的推動 ...![“非刑罰處罰方法”寫句子，用非刑罰處罰方法造句]( "“非刑罰處罰方法”寫句子，用非刑罰處罰方法造句")
“非刑罰處罰方法”寫句子，用非刑罰處罰方法造句![違法行爲都要受到刑罰處罰。]( "違法行爲都要受到刑罰處罰。")
違法行爲都要受到刑罰處罰。![7．唐朝法律曾詳細規定了對宰殺耕牛的處罰，殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對殺牛者的處罰更爲嚴厲，殺牛者要處徒刑...]( "7．唐朝法律曾詳細規定了對宰殺耕牛的處罰，殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對殺牛者的處罰更爲嚴厲，殺牛者要處徒刑...")
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