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“吳道”寫句子,用吳道造句

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召見畫工吳道子依玄宗之夢而畫鍾馗。

吳道子早在唐代就被推崇爲“畫聖”,所寫衣褶,有飄舉之勢,人稱“吳帶當風”。

還有一次,唐玄宗要看嘉陵*的景象,派吳道子去寫生。

程彬放下了那張照片,又看了看那個日記本一樣的東西,他伸手拿了過來,那是一個看起來有些破爛的本子,上面寫着吳家後輩承啓,下面的落款是吳道子。

那裏的字畫都是過去著名大師的真跡。有王羲之的話,吳道子的畫,鄭板橋的版畫,也是一文不值。

吳道子弟子,善畫地獄佛像,類道子而稍弱之。

玄宗病好後,便令畫家吳道子按其夢中所見畫一幅鍾馗圖。

無道門的吳道沉吟了片刻說道:兵法裏說,戰鬥的勝負是靠着士兵的士氣的。

吳道子的畫栩栩如生。

每人兩盒細茶食來點茶,西門慶都令吳道官收了。

這時隔壁的吳道有也洗完澡後來敲門,張小石想道,如給吳道有講了,他難免又做神做鬼一番,就隨手把葉子納入襯衣口袋中。

吳道造句

從中反映了吳道子的基本畫風。

於是他命令當時最有名的畫家吳道子把夢中鍾馗的形象畫下來。

閻立本吳道子畫地獄變相圖於寺壁之上,蓋將化導愚頑,而酷吏仿其刑具,以恣羅織鍛鍊之助。

旁邊蹲坐的夜叉直髮上飄,是典型的吳道子《地獄變相圖》中的形象。

吳道子是一個多產的畫家,他作品的數量很大.

從中反映了吳道子的基本畫風.

吳道子早在唐代就被推崇爲“畫聖”,所寫衣褶,有飄舉之勢,人稱“吳帶當風”。

蘇軾曾雲:“詩至於杜子美,文至於韓退之,畫至於吳道子,書至於顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。

北宋科學家沈括在《補筆談》中提到皇宮收藏的一幅吳道子所畫鍾馗像。

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