必招引時彥,宴賞留連,間以篇什,當時人物,以此重之。
陳寅恪說,“雖然,披尋錢柳之篇什於殘缺毀禁之餘,往往窺見其孤懷遺恨,有可以令人感泣不能自已者矣”。
每良辰美景，必招引時彥，宴賞留連，間以篇什，當時人物，以此重之。
但這些文章和專著除個別篇什外,都不曾收入集子,新*成立後,更是完全被封存在記憶裏,從未以任何形式出版過,甚至無人提起,好像根本就沒有過似的。
而裒輯在此的篇什,儘管只是一些淺易的小文,卑之無甚高論,但多少也頗具“文人法學”的風味。
但對其中的若干篇什仔細閱讀後，我才發現既有的經驗並不完全可靠。
《訴說》中有許多篇什的觀念和讜論與“常理”看似相悖,但當你聆聽之後,卻大徹大悟宛若進入一種意識的新時空。
帝留意翰林,而神舉雅好篇什,每遊幸,神舉恆從。
篇什的意思：1.《詩經》的"雅"和"頌"以十篇爲一什﹐所以詩章又稱"篇什"。
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