夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。
恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得其願。
虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
按照心法的要求盤膝閉目，處於恬淡虛無的境界，此時呼吸綿綿，若存若亡，無思無慮，慢慢地身體內會產生麻癢的感覺，這就是靈氣入體的徵兆。
寧靜寫在每個人的臉上，他們的汗水流淌着神聖，神聖讓心恬淡虛無，虛無帶來付出的快樂。
雖然處在“榮觀”之中，仍然恬淡虛無，不改本來的樸素;雖然燕然安處在榮華富貴之中，依然有超然物外，不受功成名遂、富貴榮華而自累內心，這纔是有道者的自處之道。
夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。
恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
按照心法的要求盤膝閉目,處於恬淡虛無的境界,此時呼吸綿綿,若存若亡,無思無慮,慢慢地身體內會產生麻癢的感覺,這就是靈氣入體的徵兆。
夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
