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“之罪”寫句子,用之罪造句

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懶惰之罪只犯在饕餮和貪心之後。

諸將切末大意,否萬死亦難恕吾等之罪

其餘妄言謬加人罪者,查清劣跡,一律擬定充*之罪,決不寬貸。

但是悟空犯下如此滔天之罪,如若不罰,何顯朕之天規、朕之威嚴!

致滿臣無心任事,精力懈弛,是朕之罪一也。

臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪

朝堂之上,豈是你癲狂發笑的時候,這很明顯是欺君之罪!

六殿下,臣不肖之罪應當受罰,倘若臣都不領罪,*中將士何等想法,讓我以後如何令行禁止。

請陛下恕罪,臣妹藉此良機,只是想在衆位親貴大人們面前,代罪臣謝玉供呈欺君罔上、陷殺忠良的大逆之罪

非戰之罪,實韓非兵器太過古怪,三弟他一時不防,這纔不慎落敗。

他們先命人救滅宮中之火,隨後部勒兵衆整隊離宮,又來見何太后請驚擾宮廷之罪

望後世之人有望能再臨吾之帝位,揭露吾之罪惡行徑,非吾之乾坤之人不可君臨帝位,望後人復掌乾坤,破蒼穹,抵禦外宇之惡患,至此不生不死,不眠不休。

百年之歲月兒何,罔極之深思未報,何可以身外之功名富貴,而汩*滅情,貽百身莫贖之罪,想大人當辦不以爲非也。

從沒犯過罪,是爲了不可寬恕之罪

郡長的兒子被判犯有濫用特權之罪

這失迎之罪,確是要謝過的,雖然常言道得好:不知者不罪。

總算殷遲搶拆私信、覆信給司倚真之時,還懂得一告冒昧之罪,也不算得罪她太過份。

這可是欺君之罪!娘娘可是仍不願原諒國主?

甚且,有更荒謬之處,判亂大都個人所爲,但宣判時卻視爲家族之罪

但原發罪的不成立,已經彰顯出官方的無理狡辯,所謂“欲加之罪,何患無詞”,在此可得一準確的例示。

那你倒是說說看,若是胡言亂語,寡人治你欺君之罪!

王豐,擬旨大赦天下,賦稅減免十年!同時,傳旨九王,三天之內凡是負罪歸降朕者,或可從輕發落,否則一概以弒君篡國之罪論處,並夷其九族!

雖然,苟其舉動有損與國家大計或名譽者,雖出自所尊長,亦舉抗責之,不肯假借,事定之後,亦不肯自寬犯上之罪,而常以身殉之,如鬻?、先軫、魏絳之徒是也。

我和你去姜丞相報知所以,令他別作良圖,寧死*下,庶幾減少此不忠不智之罪

之罪是湛藍,翅膀在天空哀傷。

源愛之殤,因愛之罪,即使殺者無心,依然不可原諒.源愛之殤,比恨更痛,源愛之罪,比天罰更重.藤萍

你問我,我問誰去?快快退下,否則定你個通匪之罪

朝堂之上,豈是你癲狂發笑的時候,這很明顯是欺君之罪!

王兄,彼四臣原有辱罵君王,擅離重地之罪,姑看王兄情而討饒,且免死罪,逐退爲民。

今已玉體違和,兒又不克遄歸故里,一申烏鳥之情,置身千里之外,曾不一視湯*,不孝之罪愈難自恕。

一邊是母子之情,一邊是故意殺人之罪,情與法的矛盾,一時引起國內關注。

哼,欲加之罪何患無辭?只是牝雞司晨、天下必亂的道理古今相同,難道諸公不怕下一個便是自己嗎?

畢竟匹夫無罪懷璧之罪,而且這些書籍也沒有人知道,更沒有人在意。

本主本待重處,念爾年輕,被人勾串,姑寬爾之罪

羅德島設計學院那些有藝術家氣質的學生可以放下畫筆,選修“罪之藝術和藝術之罪”這門課。該課程對罪孽和藝術世界的關係進行思考。

他正要爲此乘船歸來時,就被捉拿到你面前控以密探之罪

回答本王,你就是那個不惜犯下不敬之罪,也要一睹王之光輝的魔術師嗎?吉爾伽美什

之罪造句

他犯下這殺人碎屍之罪,真是十惡不赦,罪有應得。

你犯得是偷吃靈魚之罪,雖然死罪可免,但是活罪難逃,你就在這裏關禁閉吧!

六月,*南長史崔和攜女上殿告穆妃私罰之罪,朱顯怒,使人囚之。

你不喜歡瓦爾特,於是你就說他不修邊幅,可不,欲加之罪,何患無辭。

白永福沒有進京面聖,屬欺君之罪,理應問斬,但念其進貢的*茶顯有成效,小功折大罪,另罰銀三十萬進獻*用。

怕是太子怪罪下來,無人能攬負此逆天難恕之罪戾也。

殺官之罪,罪大惡極,等同於挑釁朝廷威嚴,哪怕今天唐恩能夠逃掉,也會被大肆通緝。

無非是怕負不忠不孝之名,怕擔亂國篡逆之罪!天子懦弱責好欺,天子精明責難奉。

他現在能擔得起一條欺君之罪麼?

殺官之罪,罪大惡極,等同於挑釁朝廷威嚴,哪怕今天唐恩能夠逃掉,也會被大肆通緝。

此人乃忘恩負義小人,豈得加以爵祿之榮?寇兵部與他郎舅之親,況周全他命案死生之罪,有此恩德所施,反將仇報,只顧利己,不念恩德而傷害親誼之人.

目力所及,國內各種譯作除把這個概念譯成“平庸的惡”之外,還有平庸的邪惡、平庸之罪、惡的平庸*、罪惡之膚淺*,以及罪惡的平庸*等多種譯法。

他犯下這殺人碎屍之罪,真是十惡不赦,罪有應得。

穆、耆二人,罪無可逭,但爲英人弔喪起見,亦未免近於周內,兩國通好,吊賀固宜,乃以卻之使去,即目爲恭順,因追論疆事失敗之罪,揆情度理,殊嫌失當。

亡國之君,非一人之罪也;治國之君,非一人之力也。將治亂,在乎賢使任職而不在於忠也。

就因爲他們叛逃之罪,我祖父母,我父親和回朝鮮的叔叔都被認爲犯有叛國以及顛覆國家等罪行,遭到逮捕。

生事犯上之罪,卻決不可免,慢慢再行議處不遲。

以此誅心之論入人之罪,於史上並不少見。

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