問題詳情：
（20分）閱讀材料，回答問題.
材料一 儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從，然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。 ——《史記·太史公自序》
材料二 《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。 ——《漢書·董仲舒傳》
材料三 天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理。 ——《朱子語類》卷四十
材料四 爲天下之大害者，君而已矣。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自爲是非，而公其是非於學校。
——黃宗羲《原君》
回答問題：
（1）材料一對於儒學的社會價值有着怎樣的認識？（2分）
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主張？（2分）對於西漢王朝統治有何意義？（2分）
（3）理學又被稱爲“新儒學”，據材料三說明其“新”在何處？（2分）
（4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）這些認識產生的經濟根源何在？（2分）
（5）據上述材料並結合所學知識，歸納*傳統文化主流思想的演變歷程。（4分）分析在2000多年的封建社會，儒家思想爲何能一直保持正統地位？（4分）
【回答】
參考*：
（1）認爲儒學有助於維護封建等級秩序（或對維護君臣、長幼秩序方面有可取之處）（2分）
（2）“春秋大一統”、“罷黜百家，獨尊儒術”；（2分）鞏固國家*統一，加強*集權。（2分）
（3）把理和儒家傳統道德結合起來（或把儒家傳統道德上升到理的高度）。（2分）
（4）批判君主*，藐視君*威，限制君*力。（2分））明清商品經濟發展（或資本主義萌芽）。（2分）
（5）演變歷程：春秋戰國――儒家學派產生；西漢武帝――儒學成爲正統；宋明――融合佛教道教思想，儒學發展爲理學；明清――儒學遭到批判，正統受到衝擊，但仍爲主流。（4分）
原因：①儒家思想適應了統治者維護封建*統治的要求。
②儒家思想具有很強的“相容*”，能夠適應時代需求（或與時俱進，兼收幷包）（4分）
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
