問題詳情：
一兔走，百人逐之，非以兔可分以爲百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故夫名分定，勢治之道也；名分不定，勢亂之道也。”請根據所節錄文獻內容判斷，這段文字最有可能表達的是下列哪一派的觀點（ )
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![“一兔走，百人逐之，非以兔可分以爲百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故夫名分定，...]( "“一兔走，百人逐之，非以兔可分以爲百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故夫名分定，...")
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戰國時期有一位思想家對明確物的所有權，作了一個很淺顯的比喻：“一兔走，百人追之。積兔於市，過而不顧。非不欲兔，...![8.“有明之無善治，自高皇帝罷宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官才，分...]( "8.“有明之無善治，自高皇帝罷宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之，是官才，分...")
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