問題詳情：
閱讀下面的文字，完成1～3題。
與古文運動的先驅者相比較，我們就能明白爲什麼“文起八代之衰”的重擔會歷史地落到韓愈的肩上。韓愈大大超越了他的先驅者，主要表現在以下幾方面：
首先，他善於展開文學爭鳴。西魏的宇文泰和蘇綽，隋代的楊堅和李諤，曾依靠帝王之尊，將相之權，採用嚴厲的行政措施，來反對豔麗浮靡的“今文”，推行《尚書》式的“古文”，並且強制規定“自是之後，文筆皆依此體”(《周書·蘇綽傳》)。但效果極差，嗣響無聞，終於失敗。韓愈則不同。他不依靠行政手段，而是在當時的百家爭鳴中擺事實，講道理，深刻地剖析了“古文”與“今文”的功過是非。是非明則方向定，人們容易接受，樂於響應。因此在他的周圍自然團結了一大批作家及“古文”愛好者，爲古文運動的勝利創造了條件。
其次，對六朝文學採取了正確的態度。對於六朝文學，先驅者常是採用簡單的一概罵倒、全盤否定的態度，甚至連屈原的優秀辭賦，也被他們斥爲“亡國之音”而不顧(柳冕《謝杜相公論房杜二相書》)，但謾罵攻不倒駢文。韓愈則不然，他在批判的同時，對六朝文學並不全盤否定，對駢文有益的成分加以吸取，以便作爲營養，用來壯大“古文”的新肌體。他雖自稱是“非三代兩漢之書不敢觀”，但這只是口號標榜，實際並非如此。他對六朝文學是熟悉而精通的，如他對唐初的駢文典範——王勃《滕王*序》，稱賞備至。他自己的文章如《進學解》《原毀》等，也自然地融駢入散，產生了良好的藝術效果。
再次，善於理論與實踐相結合。在理論上，先驅者的火力雖猛，卻沒有在藝術特徵及創作實踐方面下苦功，因而理論脫離實踐，因盲目而無用。柳冕曾感慨地承認：“老夫雖知之不能文之，縱文之不能至之！”(《與滑州盧大夫論文書》)韓愈則不僅有高明的理論，而且有成功的創作經驗。他的優秀“古文”典範，自古至今，像磁石吸鐵那樣，吸引了人們，駢文就很難與它爭鋒了。韓文的創新精神主要表現在以下兩方面：一是與駢文相比較，創造了適時通用的文學語言。文學是語言的藝術，語言的成敗至關重要。韓文之所謂“古”，並非真是要恢復先秦兩漢的體制；恰恰相反，他是“惟陳言之務去”，提倡“能自樹立不因循”的創造，要求像司馬遷寫《史記》那樣，改古語爲今言，創造出比較接近當時口語、適時通用的文學語言，爲“古文”形象地反映生活創造條件。韓愈打的是“復古”旗號，實是爲文學革新服務。正因爲這樣，所以韓愈能把先秦兩漢那種堂皇的文字，變爲生動活潑、逗人喜愛的日常雜文，極富藝術魅力。一是針對現實，有爲而發；發憤抒情，不平則鳴。這樣，韓文就具有了充實的內容。如《送孟東野序》，以爲文學是“物”(自然與社會)使之鳴的結果；文學反映的是“不平則鳴”之“物”，所以韓文言之有物，現實*鬥爭*很強。
總之，在唐代的古文運動中，不管是理論還是創作，韓愈都能匠心獨運，無愧於“文起八代之衰”的稱號。
(摘編自蔣凡《爲什麼說韓愈“文起八代之衰”？》)
1．下列關於原文內容的理解和分析，不正確的一項是( )
A．古文運動的先驅者們沒有承擔歷史的重任，因此他們沒能“文起八代之衰”。
B．韓愈對六朝文學採取了既否定也借鑑的做法，這種做法產生了良好的效果。
C．古文運動的語言復古，並非要以先秦兩漢的體制爲本，而是改古語爲今言。
D．韓愈“文起八代之衰”，是因爲不管是理論還是創作，他都能夠匠心獨運。
2．下列對原文論*的相關分析，不正確的一項是( )
A．文章主要採用了對比的論*手法，以突出韓愈與古文運動先驅者的差異。
B．文章從三方面入手指出韓愈大大超越了他的先驅者，層次清晰，邏輯嚴密。
C．文章採用“總分總”的結構方式，闡述了韓愈在古文運動中取得的文學成就。
D．文章在論*韓文的創新精神時，從語言的通用和內容的有物兩方面展開。
3．根據原文內容，下列說法正確的一項是( )
A．用行政強制提倡“古文”效果極差，而只要採用百家爭鳴的方法就一定成功。
B．倡導“古文”時，古文運動倡導者高水平的實踐比高水平的理論更具說服力。
C．古文運動的先驅者柳冕雖然在理論上大力提倡寫古文，可惜沒有付諸實踐。
D．《送孟東野序》反映了“不平則鳴”之“物”，因爲內容充實，所以現實*強。
【回答】
1.A
解析：A項，“古文運動的先驅者們沒有承擔歷史的重任，因此他們沒能‘文起八代之衰’”說法有誤，原文第一段：我們就能明白爲什麼“文起八代之衰”的重擔會歷史地落到韓愈的肩上，韓愈承擔了歷史重任。故選A。
2.C
解析：C項，“闡述了韓愈在古文運動中取得的文學成就”理解錯誤，結合原文說的是韓愈承擔起“文起八代之衰”的重擔的原因。故選C。
3.B
解析：A項，“而只要採用百家爭鳴的方法就一定成功”說法絕對，原文只是說“而是在當時的百家爭鳴中擺事實，講道理，深刻地剖析了‘古文’與‘今文’的功過是非。因此在他的周圍自然團結了一大批作家及‘古文’愛好者，爲古文運動的勝利創造了條件”，沒有刻意去這樣做。C項“古文運動的先驅者柳冕雖然在理論上大力提倡寫古文，可惜沒有付諸實踐”理解錯誤，判斷絕對，有變成了無。原文是柳冕曾感慨地承認：“老夫雖知之不能文之，縱文之不能至之！”是說沒有將理論很好地運用於實踐，還是實踐了的。D項，“因爲內容充實，所以現實*強”強加因果，原文說“針對現實，有爲而發；發憤抒情，不平則鳴。這樣，韓文就具有了充實的內容”，選項正好因果顛倒。故選B。
知識點：論述類文字閱讀
題型：現代文閱讀
