問題詳情：
4. “王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也。慶爲春，賞爲夏，罰爲秋，刑爲冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不備也。”材料中的思想最早由下列哪位思想家提出
A．孟子 B.董仲舒 C．朱熹 D.黃宗羲
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
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“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也。慶爲春，賞爲夏，罰爲秋，刑爲冬。慶賞罰...![“王者配天,謂其道。天有四時,王有四政,四政若四時,通類也,天人所同有也。慶爲春,賞爲夏,罰爲秋,刑爲冬。慶...]( "“王者配天,謂其道。天有四時,王有四政,四政若四時,通類也,天人所同有也。慶爲春,賞爲夏,罰爲秋,刑爲冬。慶...")
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(2013·珠海模擬)“王者配天,謂其道。天有四時,王有四政,若四時,通類也,天人所同有也。慶爲春,賞爲夏,...![2.董仲舒《春秋繁露》載：“天之生民，非爲王也，而天立王，以爲民也。故其德足以*民者，天予之；其惡足以賊害民...]( "2.董仲舒《春秋繁露》載：“天之生民，非爲王也，而天立王，以爲民也。故其德足以*民者，天予之；其惡足以賊害民...")
2.董仲舒《春秋繁露》載：“天之生民，非爲王也，而天立王，以爲民也。故其德足以*民者，天予之；其惡足以賊害民...![2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德...]( "2．“治民無常，唯治爲法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德...")
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