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 (一)論述類文字閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。   詞之所以微妙是什麼緣故呢?因爲...

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問題詳情:

 (一)論述類文字閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。   詞之所以微妙是什麼緣故呢?因爲...

 (一)論述類文字閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1—3題。

    詞之所以微妙是什麼緣故呢?因爲詞在初起的時候,本來就是那些個詩人文士寫給美麗的歌女去唱歌的歌詞,沒有想把我的思想懷抱理想志意都寫到詞裏邊去。他最初本來沒有這種用心,沒有這種想法。寫美麗女子的愛情,就是寫美麗女子的愛情。可是,奇妙的事情就是在這裏發生的。每一個人都是帶着自己的思想文化教養*格的種種不同的背景的,不管你是欣賞詩歌,還是創作詩歌,都無法避免,你就是你,你無論是解說,無論是創作,都帶着自己的背景在其中了。微妙的事情發生在哪裏呢?就是在這些個詩人文士,當他用遊戲筆墨爲了娛賓遣興給歌女寫歌詞的時候,無法避免地把自己的*格思想,在不知不覺之中,隱意識的,自己完全都不知道的,流露表現在愛情的歌詞中去了。這是很微妙的一件事情。而且,我們有一句俗話說,觀人於揖讓,不若觀人於遊戲。我們要觀察一個人,看他揖讓進退,他在一個公開的場合,表現得彬彬有禮——當然,因爲那是要給大家看的。可是,當他遊戲的時候,因爲不用端着架子,不用裝腔作態了,所以,不知不覺反而把他更真的自我表現出來了。詞就是有這樣一種微妙的作用。就是說他本來沒有要寫自己理想志意的用心,只是給美麗的歌女,寫一些漂亮的愛情的歌詞。可是他不知不覺地就把他最深隱的本質,這不是拿腔作調說出來的什麼倫理道德,而是他自己真正的感情人格的最基本的本質,無意之中,不注意之間就流露表現出來了。

詞既有這樣一種微妙的作用,因此,王國維在他的《人間詞話》裏,就爲詞的*質下了這樣幾句定義,他說:“詞之爲體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長。”他說詞這種文學體式是“要眇宜修”。“要眇宜修”出於《楚辭•九歌•湘君》“美要眇兮宜修”,是寫湘水上的一個神靈具有一種要眇宜修的美。這是一種什麼樣的美呢?《楚辭》有王逸的註解《楚辭章句》,說“要眇”是“好貌”,是一種美好的樣子。又說:“修,飾也。”修,是說這種美是帶着修飾*的一種很精巧的美。洪興祖的《楚辭補註》說“要眇宜修”是形容娥皇的“容德之美”。關於湘君究竟是什麼樣的神仙,有各種不同的說法。簡單的說,洪興祖以爲寫的是娥皇,我們知道,娥皇、女英是舜的兩個妻子,舜死了,娥皇女英淚滴灑在竹子上,成爲斑竹;後來她們死了,成爲湘水之神。這究竟是不是可靠,《楚辭》的湘君是不是娥皇,我們今天來不及考*,至少洪興祖認爲,“要眇宜修”所寫的美好,是一種女子的魅力,而且是從內在到外在的容德之美。《楚辭•遠遊》上還有“神要眇以淫放”一句,洪興祖註解說“要眇”是“精微貌”。把兩處“要眇”出現的註解結合起來看,我們知道“要眇宜修”的美,是寫一種女*的美,是最精緻的最細膩的最纖細幽微的,而且是帶有修飾*的非常精巧的一種美,王國維說,“詞之爲體,要眇宜修”,就是說詞有這樣一種美。       

(摘編自葉嘉瑩《唐宋詞十七講》)

1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是(   )(3分)

A.詞在初起時,並不承擔言志功能,它僅僅只是一種詩人文士寫給歌女的歌詞,其主要爲歌女

的歌唱服務。

B.寫詞的詩人文士本身所具有的思想文化教養個*等背景在寫詞過程中不自覺地流露於其創作

的歌詞中。

C.人們在公開的場合所表現出的彬彬有禮其實是端架子,裝腔作勢的假象,缺乏挖掘個體身上

最深隱本質的可能*。

D.最初的詞所表現出的詩人文士身上最深隱的本質不僅有倫理道德,也有他們自己的感情人格。

2.下列關於“要眇宜修”的理解和分析,不符合原文意思的一項是(   )(3分)

A. 要眇宜修”出自於《楚辭•九歌•湘君》中的一句“美要眇兮宜修”,是對湘水上的神靈所

具有的美態的形容。

B.“王國維認爲詞具有“要眇宜修”的特點,所以其境界就無法與詩的境界媲美,王國維指出“詩之境闊”而“詞之言長”。

C.在《楚辭章句》中,王逸註解“要眇”爲“好貌”,“修”有“修飾”的意思,“要眇宜修”

指帶着修飾*的一種很精巧的美。

D.洪興祖認爲“要眇宜修”和娥皇有關,這點雖然沒有得到確認,但洪興祖把“要眇宜修”與

女*聯繫分析的理解有一定價值。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(   )(3分)

A.人在遊戲中往往是不設防的,因此詩人文士用遊戲筆墨爲歌女寫歌詞的過程中,就不自覺地

將自己*格思想表現出來。

 B.詞的微妙處在於詩人文士主觀上並不想要把思想意志完完全全容納進去,但客觀上卻無法避

免地將其本質流露出來。

C.王國維認爲詞能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言,詩和詞各有特*,各有長短,各

具特*。

D.娥皇女英的典故的可靠*不會影響人們對詞的美感的詮釋,詞具有一種女*的美,具有最精

致最細膩最纖細幽微的美。

【回答】

1. D(3分)  D項與原文不符。可是他不知不覺地就把他最深隱的本質,這不是拿腔作

調說出來的什麼倫理道德,而是他自己真正的感情人格的最基本的本質,無意之中,不注

意之間就流露表現出來了。

2.B(3分)  本題考查的是考生理解文章含義、辨別重要資訊的能力。B選項中的因果邏輯

關係是存在問題的。王國維的評價中並沒有指出,詞“要眇宜修”的特點對其境界的限制。

只是客觀地表述詩和詞的不同特點。

3.B (3分)  選項常常在概念的外延上做文章,或是外延過小,以偏概全,或是外延過大,判斷過寬。本題中的B選項中就出現了的情況,“詩人文士主觀上並不想要把思想志意完全容納進去”意思是詩人文士仍然是希望把思想志意部分地融入,這一判斷顯然存在問題。

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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