問題詳情：
閱讀材料，完成下列要求。
材料一 第一次世界大戰前，有不少學者對愛因斯坦的學說持懷找態度.1919年，英國科學家愛丁傾時日全食的觀側結果*實了愛因斯坦的理論，引起巨大直動.份界範國的愛因斯坦熱接踵而至。荷蘭、捷克斯洛伐克、奧地利。美國、英國、法國、日本等國先後邀請他前往講學。在*，梁啓超發起成立的講學社甘擬遨請愛因斯坦來華講學.*大學校長蔡元培亦發出遨請.並得到其本人應允.蚤然愛因斯坦因故未能成行，但相對論卻在*廣泛傳播，從1917年到1923年，各種報刊登載相對論的論著、譯文、通訊、報告和文獻不下百篇，出版譯著15種左右。
——摘編自阿爾布雷希特·福爾*《愛因斯坦傳》等
材料二 愛因斯坦熱在中囚方興未艾之際，正是國內東方丈化與西方丈化問越論戰正酣之時。以梁啓超爲代表的部分知識分子認爲，東方文明與西方文明史兩種不同類型的文明，前者以道德丈明爲核心.後者以科學精神爲核心，梁啓超前往歐洲考察一年多，1920年田國後寫道：“一百年物質的進步.比從前三千年所得還加幾倍.我們人類不推沒有得着幸福，倒反帶來許多災難，好像沙漠中失路的旅人，遠遠望見個大黑影，拼命往前趕，以爲可以靠他嚮導，那知趕上幾程，影子卻不見了，因此無線悽惶失望，影子是誰？就是這位‘科學先生’。歐洲人做了一場科學萬能的大夢，到如今卻叫起科學破產來……我們可愛的青年啊，立正！開步走！~大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁着物質文明破產，哀哀欲絕的喊救命，等着你來超拔他哩！我們自天的祖宗、三大聖（孔子、老子、墨子）和愈多前輩，眼巴巴盼望你完成他的事業，正在他的精神來加保佑你哩。”
——摘編自李喜所。元青《梁啓超傳》等
根據材料一、二並結合所學知識，指出當時*知識界對西方科學的態度，並予以評析。
【回答】
態度：普遍歡迎，引進宣傳。
評析：西學東漸及新文化運動的影響；提升*的科學水平及民衆的科學素養。
態度：質疑“以科學爲中心的西方文明”
評析：西方近代文明顯露出弊端，一戰教訓；有一定的合理*，有助於反思科學與人類文明的關係；高估了傳統文化的價值，將西方文明，物質文明與科學等同起來，不利於新文化運動，助長保守思想。
【詳解】
態度，根據材料“梁啓超發起成立的講學社甘擬遨請愛因斯坦來華講學”“蔡元培亦發出邀請並得到其本人應允”等資訊可得出這時期*知識界對西方科學普遍歡迎，引進宣傳。評析，根據材料結合所學知識可知，近代以來隨着*與西方國家的深入交流，西方科學思想進一步傳入*，同時蔡元培等新文化運動代表人物主張學習西方進行的思想文化，促進西方科學在*的傳播；根據材料“各種報刊登載相對論的論著、譯文、通訊、報告和文獻不下百篇”可得出，西方科學進一步傳入有利於提升*的科學水平及民衆的科學素養。態度，根據材料“我們人類不推沒有得着幸福，倒反帶來許多災難”“因此無線悽惶失望，影子是誰？就是這位‘科學先生’”等資訊可得出這時期*知識分子持質疑“以科學爲中心的西方文明”。評析，根據材料“我們人類不推沒有得着幸福，倒反帶來許多災難”結合所學可知，體現了一戰給人類帶來的災難，也體現了西方近代文明所顯露出的弊端；根據材料“愁着物質文明破產，哀哀欲絕的喊救命，等着你來超拔他哩！”等資訊結合所學知識可知，隨着資本主義經濟的發展，其弊端也日益顯現，因此材料內容一定程度上有其合理*，有助於人類反思，但材料強調依靠*傳統文化來拯救西方文化，這高估了*古代傳統文化的價值，不利於新文化運動，助長保守思想。
知識點：近代*的思想解放潮流 新文化運動
題型：綜合題
