問題詳情：
“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相爲表裏者也”。東漢時的這一說法反映出當時
A．禮制觀念淡化 B．儒法兩家結合加深 C．崇尚法家思想 D．儒學獨尊地位動搖
【回答】
【試題*】B
【試題分析】本題考查學生解讀史料獲取資訊的能力。從“禮、刑，相爲表裏者也”說明該思想是儒法兩家思想的結合，故B項正確；材料主張禮法並用，說明A項錯誤；依據“相爲表裏者也”說明不單獨崇尚法家思想，故C項錯誤；D項與材料意思相反。
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
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朱元璋認爲，“禮樂者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”“刑政二者，不過輔禮樂爲治耳”。這表明他A．強調嚴刑峻法...![14．朱元璋認爲，“禮樂者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不過輔禮樂爲治耳”。這表明他 A．...]( "14．朱元璋認爲，“禮樂者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不過輔禮樂爲治耳”。這表明他 A．...")
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