問題詳情：
閱讀材料，回答問題。
生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學》
(1)材料認爲“民”與“君”是什麼關係？這種思想與哪位西方啓蒙思想家的主張最爲相似？
(2)結合所學知識，說明這種思想在*亥*中是如何得到體現的。
【回答】
第(1)問注意從材料中提煉資訊，並結合譚嗣同的主張加以論*。第(2)問要從*亥*的指導思想、*進程，尤其是頒佈的《中華*臨時約法》角度分析實際運用。
*：(1)關係：“君”由“民”選舉產生；“民”可廢除“君”(也可概括答出“*在民”)。思想家：盧梭。
(2)體現：*君主*統治，建立資產階級共和國(答出“三*義”或“民權主義”亦可)，頒佈《中華*臨時約法》。
知識點：近代*反侵略 求*的鬥爭 *亥*
題型：綜合題
