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閱讀下面的文字,完成小題。藝與匠漫談王振羽經常會聽到人們議論有些所謂畫家、書法家匠氣太重、過於模仿、缺乏個*,...

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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成小題。藝與匠漫談王振羽經常會聽到人們議論有些所謂畫家、書法家匠氣太重、過於模仿、缺乏個*,...

閱讀下面的文字,完成小題。

藝與匠漫談

王振羽

經常會聽到人們議論有些所謂畫家、書法家匠氣太重、過於模仿、缺乏個*,更有齊白石的所謂名言,仿我者死,似我者活。更有紫砂藝術的制壺泰斗一代宗師顧景舟曾言:無文化者得我技,有文化者得我藝。顧景舟的技與藝,大致也是說匠與藝的關係吧。但是,何謂仿?何謂似?匠與藝的確是涇渭分明嗎?匠與藝究竟是怎樣的關係?

人是環境的產物。正是因爲這樣的緣故,纔有所謂京派、海派之說。所謂派,就是多人積聚,相互切磋,甚至相互競爭,才能夠精*紛呈,爭奇鬥豔,形成流派,繁花滿枝。京劇藝術自從徽班進京,經過孕育發展鳳凰涅盤,各種戲班挖空心思精益求精,才最終有了梅尚程荀四大流派。而這些大師的產生,也都莫不經過相當長時間的模仿學習追隨名師。在這樣的模仿錘鍊之中,經過了大量的量的積累,方纔有了質的變化,脫胎換骨,成爲名角大腕。 這中間,當然有天賦、際遇、環境等諸多因素,但更爲重要的還是環境的逼迫和個人的追求較爲關鍵吧。

徐悲鴻、吳冠中、顧景舟等人都來自*南宜興,這樣的人文環境對他們後來的成功提供了堅實的底*。他們三人,尤其是徐悲鴻、吳冠中,走出宜興,到上海甚至國外,這樣的眼界大開,這樣的中西比較,這樣的閱歷豐富,最終使他們較早地脫離了匠的侷限而進入了藝的境界,在藝術天地縱橫馳騁經年,方纔有了大師稱謂的實至名歸。顧景舟從事的行當當然不同於徐悲鴻、吳冠中,紫砂這樣的獨特*,似乎離開宜興這樣的土壤就很難枝繁葉茂興旺發達。顧景舟之所以成爲顧景舟,與他善於學習揣摩、不甘於作爲一般的制壺藝人密不可分。他當然也要經過模仿的初級階段,但顧景舟目標高遠,他遠追時大彬、邵大亨,一向有特立獨行孤高自標的藝術追求。這樣的心胸與期許,才促成了他要走出宜興,有到上海開闊視野找文人畫家彼此砥礪交流的衝動。

  顧景舟雖然嚮往上海,但他沒有躋身上海成爲一個技術工人。他守護在宜興這樣的一方田園,兀兀窮年,刻苦鑽研,更因爲在宜興這樣的土地上,得天獨厚,制壺名家雲集,在這樣的百舸爭流中,水漲船高,多少匠人得以登堂入室,步入藝的境界。但字畫是否如此?尤其是*字畫?張大千去國多年,曾經移居拉美,但離開了*的文化土壤,據有人說,他的畫作似乎就缺少了一點神韻。而後來大風堂的大批量生產,則更是匠氣四溢,缺少魂魄,這當然也只是見仁見智的一種解讀了。離開了大的環境,有時候力不從心也是很自然的事情。更爲重要的是,當年的字畫都有市場的培育,鑑賞家的品評。這正如文藝創作,需要批評的激濁揚清一樣,批評家固然寫不出《紅樓夢》,可是有了紅學家,才使得《紅樓夢》口碑相傳廣爲人知。宋元也好,明清也罷,即使到了*,西洋技法傳入,市場環境、人文環境使得*畫人才濟濟,這纔有了高原之上的高峯競秀萬壑有聲。

(選自 《天津日報》,有刪改)

4.下列表述中不屬於文中說的“藝與匠”的一項是(    )

A.啓功先生持之以恆地臨古帖,廣泛學習歷代優秀著名碑帖。同時還對傳統文化和藝術的諸多方面都有精深的研究,具有廣博的學識,造就了獨特的書法藝術風格。

B.吳昌碩兼詩、書、畫、印四絕於一身,博採衆長,兼收幷蓄,融會貫通,以最傳統的藝術因素和審美理想塑造了嶄新的藝術風格和風氣。

C.魯班最初只是一名普通的木匠,當他在技術層面已經純熟,不滿足於斧鋸的重複,而進*建築設計、構造原理時,就成了建築大師。

D.梅蘭芳在創新之前,下了很深的功夫學習京劇旦角表演的技能,並在傳統劇目中反覆實踐,從而全面掌握,並加以創新,形成了梅派風格。

5.下列表述,不符合原文意思的一項是(    )

A.顧景舟說:無文化者得我技,有文化者得我藝。意思是沒有對紫砂文化內涵的深層理解和把握,就不可能創造出紫砂藝術精品。

B.京劇四大流派的產生,是京劇在孕育發展過程中相互切磋、甚至相互競爭,各種戲班都挖空心思精益求精,並不斷創新的結果。

C.宜興的人文環境是徐悲鴻、吳冠中、顧景舟成功的決定*因素,因爲宜興在南方屬於藝術發達之地,名家雲集,百舸爭流。

D.*的字畫都有自己存在的文化土壤,*特有的市場培育和鑑賞家的品評促進了*字畫的發展和壯大,造就了書畫大家。

6. 根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是(    )

A.文中舉出京劇大師的產生的例子,是爲了論*只有經過長期模仿的“匠”的過程,才能在此基礎上達到“藝”的境界。

B.顧景舟最終能夠超越“匠”,與他孤高自標的藝術追求密切相關,也與他和上海的文人畫家彼此砥礪交流密不可分。

C.宋元以來,畫家大師輩出的年代,都是市場環境和人文環境極度發達的時期,所以成就了不同派別的衆多名畫家大師。

D.作者說張大幹出國後的作品缺少神韻,說明*書畫大家只有在*才能創造出一流的藝術作品。

【回答】

4.C

5.C

6.D

【解析】

4.

試題分析:文中談的是書畫、戲劇和紫砂壺藝術,而非建築領域。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。

【名師點睛】考覈概念的外延的題目命題方式是用文章以外的內容考覈文章中的概念,首先對文章的概念進行分析,然後看列舉的事例是否符合文中的概念的內涵的要求。如此題的文中談的是書畫、戲劇和紫砂壺藝術,而非建築領域。

5.

試題分析:“人文環境”不是決定*因素,原文“底*”是基礎的意思。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道篩選並整合資訊的題目,篩選整合資訊的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考覈,主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆範圍、偷換概念等等。此題選項C偷換概念。

6.

試題分析:原文“據有人說,他的畫作似乎就缺少了一點神韻”“這當然也只是見仁見智的一種解讀了”且文中說“離開了大的環境,有時候力不從心也是很自然的事情”,並沒有說“只有在*”,才能創造出好作品。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

【名是點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考覈,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆範圍、強拉因果等。考覈的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。此題D項混淆範圍。

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題

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