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閱讀下面的文字,完成1~3題。中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱...

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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成1~3題。中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱...

閱讀下面的文字,完成1~3題。

中華是禮儀之邦,禮是*文化之心。流傳至今的儒家“十三經”中有三部禮學經典,習稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部是《周禮》,記載理想國的官制體系;還有一部就是《禮記》,是孔門七十子後學闡發禮義的文集,凡四十九篇,雖以思想雋永、說理宏通見長,但亦不乏細節描述。《禮記》全書主要有語錄、條記、議論等形式,內容貼近生活,文字相對淺近。

今人讀《禮記》,至少可以收穫禮儀規範。禮在社會生活層面屬於行爲規範,因而具有鮮明的可*作*的特點。《禮記》記載了許多言談舉止方面的細節,儘管時代不同了,但其中不少內容依然可以繼承。例如《禮記》提到禮儀場合中的儀容儀態時說,“足容重”,步履要穩重;“手容恭”,拱手要高而端正;“目容端”,目光不可睇視;“口容止”,嘴形靜止不妄動;“聲容靜”,不咳嗽、打噴嚏,噦咳;“頭容直”,頭部正直,不左右傾斜;“氣容肅”,不喘大氣;“*容莊”,神*莊重。《禮記》還提及各種禮儀禁忌,如”毋嗷應”,不要用號呼之聲迴應對方的呼喚;“毋怠荒”,體態要整肅,不可懈怠;“坐毋箕”,坐着,不可將雙腿向兩側張開;“暑毋褰裳”,即使是暑天,也不要將裳的下襬向上撩起。這些都是文明時代民衆必備的知識。

如何得體地訪客、與尊長相處,也是《禮記》多次談到的內容。《禮記》說:“將上堂,聲必揚。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。”拜訪他人,即將上堂時,要擡高說話聲,旨在使室內的主人知道客人已到,而有所準備。如果房門口有兩雙鞋,房內的說話聲清晰可聞,就可以進去;如果說話聲聽不到,說明他們的談論比較私密,此時不可貿然進入。《札記》還說“毋側聽”,就是不要耳朵貼牆偷聽別人談話,這樣做很不道德,可見古人把尊重他人隱私作爲做人的原則。    

《禮記》還屢屢談及在尊長身旁陪坐時的注意事項,如:“長者不及,毋傀言”,長者還沒有談及的話題,不要*嘴;“正爾容,聽必恭”,聽長者說話,要端正容貌,虛心恭聽;“毋剿說,毋雷同”,自己發言時,要表達主見,不要總是襲用別人的說法,處處與人雷同。《禮記》還說,在先生身旁陪坐,“先生問焉,終則對”,先生有所詢問,要等先生說完後再回話,搶答是失禮的行爲。“請業則起,請益則起”,向先生請教學業,或者沒聽懂,希望先生再說一遍(請益),都要起身,不能坐着,以示尊師重道。

《禮記》中有許多格言,立意深刻,堪稱人生準則,是引領人們修身進德、勉爲君子的指南,而又朗朗上口,讀之令人眼睛一亮,足以銘之左右,終身拳拳服膺。

在*傳統文化中,“禮”是內涵最大的概念,相當於西方人所說的“文化”,體系相當龐大,許多人對此不能理解,如果你讀過《禮記》,就不會再有疑慮。若逐篇細讀,如在綱,有條不紊,有助於從源頭上把握*文化體系。               

(節選自《光明日報》,有刪改)

1.下列關於《禮記》的表述,不符合原文意思的一項是(    )

A.《禮記》是流傳至今的儒家“十三經”中的三部禮學經典之一,另外兩部,分別是《儀禮》和《周禮》。

B.《禮記》是一部闡發禮義的文集,總共有四十九篇,並非一人創作,而是孔門七十子後學的集體創作。

C.《禮記》全書都採用分條記述的語錄體形式,以議論爲主要表達方式,內容貼近生活,語言相對淺近。

D.《禮記》一書思想內容雋永,說理宏通但不都是抽象枯燥空洞的議論,其中亦不乏具體的細節描述。   

2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(    )

A.《禮記》對人們的手、足、目、口、頭、聲等各方面的儀容儀態都有詳細而嚴格的要求,要求人們在禮儀場合要做到言行舉止端莊文明。

B.《禮記》鼓勵人們發言要有主見,“毋剿說,毋雷同”,意即不要襲用別人的說法,觀點不能與人雷同,提倡*思考,發揚創新精神。

C.按《禮記》的要求,拜訪客人要有禮貌,不能貿然進屋,不能偷聽別人的談話,要尊重他人的隱私,這些做人的原則在當今仍有指導意義。

D.《禮記》要求對尊長要謙恭尊重,聽師長講話要有耐心,不要隨意*話,而且還要神態恭敬,請教尊長問題要起身,以示尊師重道。

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(    )

A.雖然時代不同了,我們讀《禮記》仍可學到一些社會生活中基本的行爲規範,這些行爲規範具有鮮明的可*作*。

B.讀《禮記》我們可學到許多爲人處世之道,以及待人接物應注意的事項,例如怎樣在尊長旁陪坐,如何得體訪客等。

C.讀過《禮記》,就會發現“禮”在我國傳統文化中是一個內涵最大的概念,就能夠從源頭上把握龐大的*文化體系。

D.讀《禮記》可以學到許多讓人受益終生的格言,這些格言立意深刻,引領人們修身進德,勉爲君子,堪稱人生準則。

【回答】

C(“全書都採用了分條記述的語錄體形式,以議論爲主要表達方式”理解錯誤。)

B(“不要襲用別人的說法,不能與人雷同”說法過於絕對,原文有“處處”“總”的修飾,“發揚創新精神”錯,不符合文意。)

C(“就能夠從源頭上把握*文化體系”理解錯誤,原文說的是“有助於”。)

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題

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