問題詳情：
材料概括分析題。（15分）
晚明文化與崑曲盛世
鄭培凱
崑曲是*藝術在舞臺表演這個領域，發展到巔峯的一種藝術形式，而這個藝術形式最輝煌的時期，就是從晚明到乾隆。或許有人問，到了清朝中葉，崑曲還有發展的生機，不是可以反駁康雍乾三代鉗制文化的說法嗎？
文化藝術的發展，有其相對*的場域，雖然受到政局動盪及經濟變動的影響，但審美追求所開拓的精神境界依然可以傳承，藝術創造的成果可以歷劫而重生。文化藝術一旦有所開創並能蔚成風氣，形成典範，則可傳諸後世，形成傳統。晚明文化的重大意義在此。當時所創作的文學、戲曲以及各種各樣藝術品在審美情趣上的成就，並不因明清易代的天翻地覆而消逝。崑曲的興盛即在晚明這個時期，而其繁盛的生命力可以跨越改朝換代的戕害與創傷，一直延續到乾嘉時期。大家可能看過餘懷《板橋雜記》這本書，主要寫的是秦淮風月，給人一個感覺，是落拓文人的豔情文字，在國破家亡之際居然還懷想歌姬名妓的青樓風光。其實，餘懷在晚年寫《板橋雜記》，真正揮之不去的記憶，是秦淮風月任情恣*的氛圍。餘懷這個人也不是大家以爲的情場浪子，而是有守有節的文化精英，是個君子固窮的明遺民，甚至參加過反清復明運動。餘懷著作資料大量散失，只有《板橋雜記》流通最廣，使人誤以爲秦淮風月就是他唯一的生活行徑。近幾年因爲學者的努力，有兩部蒐集餘懷著作的詩文集出版，一部是《餘懷全集》，一部是《*申集外十一種》，讓我們瞭解明末清初的一些文人，有其志向，有其**守，甚至投身危險的復國運動；但最欣慰的還是瞭解了當時的文化傳統與藝術追求，他們經歷的浮華世界，以及繁華所造就的審美境界。在清朝高壓統治下，他們暗地裏從事反清復明的遠動，同時卻可以公開懷念逝去的美好歲月、賞心悅目的詩酒風流以及千折百回、婉轉動聽的崑曲。我時常想，晚明崑曲的藝術追求，到了清代施行高壓統治與文化鉗制之時，仍然蓬勃發展，不是因爲康雍乾三朝盛世的提倡，而是與這種緬懷故國的優越文化成就有關。清朝前半葉爲什麼還能夠讓崑曲繼續發展，甚至出現曹雪芹的《紅樓夢》，都是因爲晚明餘韻的延續，而不是清朝*穩定局面的結果。
（選自2014年1月20日《光明日報》）
13．在作者看來，晚明文化的重大意義在哪裏？（4分）
14．作者對《板橋雜記》這本書有哪些評價？（5分）
15．作者爲何要寫餘懷這個文人？（6分）
【回答】
13．以崑曲爲代表的中華文化藝術在晚明蔚成風氣（2分），形成典範，傳諸後世，留下了一筆非常寶貴的精神財富（2分）。
14．表面上是書寫秦淮風月生活的豔情文字（2分），究其實質是晚年回憶秦淮風月任情恣*的氛圍，懷念逝去的美好歲月、賞心悅目的詩酒風流（3分）。
15．指出餘懷不是大家所以爲的情場浪子（1分），而是有守有節的文化精英（1分），他是晚明時期有人生志向、有**守的文人代表（1分），指出正是由於他們在文化藝術上的情趣追求、他們緬懷故國優越文化成就的情懷，造成了晚明文化藝術的審美情趣並形成風氣。（3分）
【解析】
13．
試題分析：本題的*區間在第二段，“晚明文化的重大意義在此”是*提示語，由代詞“此”可知*就包含在前面的一句話中：“文化藝術一旦有所開創並能蔚成風氣，形成典範，則可傳諸後世，形成傳統”。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
14．
試題分析：本題的*源爲“使人誤以爲秦淮風月就是他唯一的生活行徑”和“卻可以公開懷念逝去的美好歲月、賞心悅目的詩酒風流以及千折百回、婉轉動聽的崑曲”兩句話。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
15．
試題分析：作者以點代面，用最具代表*的人物表達自己的觀點。
考點：分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級爲分析綜合C。
知識點：論述類文字閱讀
題型：現代文閱讀
