問題詳情：
春秋戰國時期，“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸爲谷，深谷爲陵”。認爲人*本善的孔子、孟子主張“德政”“仁政”，認爲法家爲*之學；而商鞅、荀子等則認爲人*本惡，所謂的“人*本善”實則抹殺了法家的治世之功，主張以法治抑“惡”，強調以法治國。這從一個角度說明：
①哲學是一定時代精神的精華
②哲學是一定時代在精神上的反映
③哲學把握了時代的脈搏
④人們可能是真理的發現者，也可能是謬誤的製造者
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【回答】
C
【解析】
試題分析：題肢①說法錯誤，因爲任何哲學都源於時代，但是隻有正的哲學才能把握時代的脈搏，成爲一定時代精神的精華，故排除；題肢③說法錯誤，因爲哲學家可能是真理的發現者，也可能是謬誤的製造者，故排除。題肢②④說法正確且符合題意，故排除。故本題*選C。
考點：哲學和時代的關係
知識點：生活智慧與時代精神 時代精神的精華
題型：選擇題
