問題詳情：
閱讀材料，完成各題。（10分）
18．用斜線“／”給下面文言文中的畫線部分斷句（限6處）。（6分）
言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。此通於彼，彼通於此，若有道路可行，所謂透也；石上有眼，四面玲瓏，所謂漏也；壁立當空，孤峙無倚，所謂瘦也。然透、瘦二字在在宜然，漏則不應大甚。若 處 處 有 眼 則 似 窯 內 燒 成 之 瓦 器 有 尺 寸 限 在 其 中 一 隙 不 容 偶 閉 者 矣 塞 極 而 通 偶 然 一見 始 與 石 * 相 符。（選自《閒情偶寄》）
19．《閒情偶寄》的作者是 代的 。（2分）
20．簡要回答作者認爲“漏則不應太甚”的原因。(2分)
【回答】
18．若處處有眼／則似窯內燒成之瓦器／有尺寸限在其中／一隙不容偶閉者矣／塞極而通／偶然一見／始與石*相符。（6分。每處1分）
19．清、李漁（2分。每點1分）
20．到處都是洞，不符合石頭的本*，只能等同於俗物。（或：於堵塞之中偶有暢通，才符合石頭的本*）（2分。意思對即可）
【解析】
18．
試題分析：文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標誌，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然後充分利用各種標誌詞及句式特點斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等），找虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關聯詞、句首時間詞等），找對話（注意曰、雲、言等詞），找修辭（如對偶、反覆之類），找固定結構（如“是以”、“以故”等），找對稱句式。本題加標點爲：若處處有眼，則似窯內燒成之瓦器，有尺寸限在其中，一隙不容偶閉矣。塞極而通，偶然一見，始與石*相符。
考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。
19．
試題分析：《閒情偶寄》*戲曲理論專著，是我國最早的系統的戲曲論著。清代李漁撰。康熙十年（1671）刊刻，後收入《笠翁一家言全集》 。《閒情偶寄》包括詞曲、演習、聲容、居室、器玩、飲饌 、種植 、頤養等8部，內容較爲駁雜，戲曲理論、養生之道、園林建築盡收其內。而涉及戲曲理論的只有《詞曲部》、《演習部》、《聲容部》，故後人裁篇別出，輯爲《李笠翁曲話》。
考點：識記文學常識。能力層級爲識記A。
20．
試題分析：李漁說“漏則不應太甚”，從下文看，“若處處有眼，則似窯內燒成之瓦器，有尺寸限在其中，一隙不容偶閉矣。塞極而通，偶然一見，始與石*相符”。也就是說到處都是洞，過於“漏”，就會和瓦器沒什麼差別，也就不符合“石*”了。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
【參考譯文】
說山石的美麗，都蘊涵在透、漏、瘦三個裏。這裏通向那裏,那兒又通向這兒,如果有道路,這就是所謂的透；石頭上有洞,四周看起來很可愛,這就是所謂的漏；陡峭的山壁在半空中挺立,不向任何東西依靠,這就是所謂的瘦。對於石頭透和瘦二字越突出越好,然而漏過了就反而不好了,如果到處都是洞的話那不就好比窯內燒成的瓦器了嗎，洞的大小有一定的限制，石頭上的洞有一兩個，堵塞到了極點。然後暢通。才與石頭本身相符合。
知識點：文言文閱讀 單元測試
題型：文言文閱讀
