問題詳情：
夢裏炊煙詩中境（王民選）
①炊煙，一種標誌*符號，曾經爲傳承農耕文明印在大地，爲張揚勞作文化寫在長空，爲印*鄉風民俗盤旋村落……
②如今，炊煙已越來越難以見到，漸漸成爲人們夢裏的幻境，成爲詩文中的追憶。但是，炊煙的千古繚繞，已使華夏兒女的言行舉止投*出被長期燻烤的底*，散發着特有的草木味兒，表現出火熱的鄉土情結。
③炊煙裏，升騰着生活的希望。無論是寒露沾衣還是落霞照臉，*勤耕作的農民每當看到升起的炊煙，對獲得好收成就會增添一份期望。飢腸轆轆的孩子，只要看到炊煙升起，往家趕的腳步就會加快，馬上就聯想到誘人的飯菜香，對生活的希望也像炊煙一般上升！
④炊煙裏，纏繞着遊子的鄉情。炊煙所炙染出的情感多*醇厚，所醞釀出的氣息牽腸掛肚，讓遊子魂牽夢繞。莊稼人出遠門時，總喜歡抓一把煙囪下邊的泥土帶上，讓“家”這個氣場始終籠罩並護佑着自己，緊緊地牽繫着飄蕩的靈魂。即使是遠隔千山萬水，言語不通，水土不服，天涯孤旅也會藉助於無處不在的炊煙，撫摸到祖先的根脈，尋找到族羣的親和。我一直在想，所謂“在外遊子，縱然化作一縷輕煙，也要魂歸故里”，這華夏兒女獨具的故土情結，作爲一種彌足珍貴的鄉情文化，世世代代又有幾人給出了權威的詮釋呢？
⑤炊煙中，綿延出時光的推移。清晨，衝破濃霧的炊煙躍過房頂，撐起鄉村的天空，然後又緊貼着地平線撲向東方，撩開黑暗，把霞光接回大平原，並挨個兒撓醒生命萬物，讓他們抖擻精神迎接太陽。中午，炊煙用妙曼的舞姿，嬉戲得太陽陶醉迷離、頻頻眨眼，她用花瓣一樣的碎片，由太陽拋出縷縷銀線，串連成莽莽雲海，襯托得陽光絢麗多*。日*已盡花含煙，千萬股炊煙頂樑柱一般託舉住天幕，要爲趕時節的農民再爭一會兒光*，緊接着又彼此挽起臂膀，撐持着夜幕，讓勞累的農民借一點餘光洗洗臉，摸黑兒吃晚飯。
⑥炊煙中，氤氳着詩情畫意。炊煙和詩歌有相近的本*，文人“便引詩情到碧霄”的才情，有時也需藉助炊煙的帶挈。《詩經》曾長期飄蕩在萬家炊煙當中。陶淵明守望過的“依依墟里煙”，綿延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以氣爲主”，我們從一些詩文中確能品讀到炊煙鼓盪出的氣韻。炊煙所蘊含的那種人間情、煙火味兒，與我們靈魂的臍帶緊密交結。那種靈動美、幻化感，令人心如炊煙，意如流水，往往是不期而至的震顫釀成不期而然的靈感，詩情便噴涌而出了。當今難得一見的炊煙，偶爾出現在村頭田野，讓人驀然看到時驟然之間就會*澎湃，守神凝眸間，質感十足的水墨畫就那麼傳神地寫在長天，任誰都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果剛好站在某個角度，看到古樹枝頭系掛幾縷或濃或淡、時動時靜的炊煙，在夕陽西下的微風中，遠望如梳了長髮辮的村姑在學舞，又像宮殿垂掛的煙霞帳，一幅那麼美妙古拙的風情畫，一種多麼使人陶醉的景象！
⑦先祖以炊煙爲衣，以水爲鏡，開啓千秋萬代的脈脈情思，傳承着農耕社會悠久的合唱，灌製出勞動者羣體的美聲，熔鑄成華夏民族的集體人格，引發了廣泛的共鳴，積澱爲厚重的文化*頁，以至於中原民間把宗族延續說成煙火傳承。我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內涵，應當有一種神聖的使命感啊！ （有刪改）
結合全文來看，開頭第①段在文章中有哪些作用？（4分）
答：
第怎樣理解第④段和第⑥段中劃線句的含義？（4分）
答：
第⑤段在寫法上有什麼特點？請簡要分析。（4分）
答：
文章最後一段說“我們俯仰在這亙古飄溢的炊煙中，品味先民苦樂，遙想先哲情懷，探究其文化影響，條分縷析其文化內涵，應當有一種神聖的使命感啊！”請結合全文內容，談談應該怎樣承擔這種“使命”。（4分）
答：
【回答】
①開門見山，直接點題，總寫對“炊煙”文化意義的認識和理解，提挈全篇；②奠定文章的抒情基調，展現思想深沉、情感飽滿的特點。
第一句話：繚繞的炊煙凝聚着濃郁的鄉情、鄉思、鄉韻，在遊子的心靈世界中，形成了一種難以割捨的牽繫，揮之不去。（圍繞“遊子的鄉情”進行具體闡釋，也可從“故土情結”、“鄉情文化”的角度作答。）
第二句：炊煙將人間的美好情愫與生活氣息、生活趣味糾結在一起，與人們的精神生活也緊密相連。（“人間情”指炊煙中蘊含的詩情、氣韻；“煙火味兒”則重在表明生活氣息、生活趣味；“靈魂的臍帶”則明顯涉及人們的精神領域）
①按照“清晨”、“中午”、“日*已盡”的時間順序，對“炊煙”展開具體的描寫，展現出一天之中“炊煙”的全貌，給讀者完整的印象和認識；②運用擬人手法，透過“撓醒”、“嬉戲”、“挽起臂膀”等詞語，將“炊煙”人格化，賦予人的思想感情與行爲特徵，增強了親切感與感染力，使感情表達更充分。
①首先，要充分認識到“炊煙”作爲“一種標誌*符號”的意義所在；②其次，“炊煙”作爲農耕文明與勞作文化的載體，內涵豐富，影響深遠，我們須臾不能將其割捨；③要喚醒人們的文化傳承意識，以勇敢擔當神聖使命的姿態和美好的情感，將“炊煙”所積澱的厚重文化發揚廣大。
知識點：現代文學類文字閱讀
題型：現代文閱讀
