問題詳情：
（2013年浙*自選模組，9）（10分）16世紀上半期歐洲掀起宗教改革運動。閱讀材料，回答問題。
材料一：馬丁·路德說：“世俗的世界，由寶劍統治，能夠被眼睛看到；精神的世界，由恩典統治，並寬恕罪。”
材料二：恩格斯說：“在路德遭到失敗的地方，加爾文卻獲得了勝利……加爾文的教會的組織是完全*的和共和的；而在上帝的王國已經共和化了的地方，人間的王國還能夠仍然從屬於君王、主教和領主嗎？當德國的路德教變成諸侯手中的馴服工具的時候，加爾文教在荷蘭創立了共和國……”。
（1）下列說法不符合材料中馬丁·路德原意的是（3分，*序號寫在答題紙上）（ ）
A．上帝建立了兩個世界：精神的和世俗的
B．精神的世界歸上帝統治
C．世俗的世界與上帝無關，歸世俗統治者統治
D．上帝用恩典統治，世俗統治者用強權統治
（2）結合材料二及所學知識，概括加爾文對“人間的王國”的貢獻。（4分）
（3）比較材料，結合所學知識，指出馬丁·路德的歷史侷限*。（3分）
【回答】
（10分）【解析】本題考查歐洲宗教改革運動中的“馬丁·路德改革”和“加爾文宗教改革”等知識點。第（1）題是選擇題，考查學生解讀材料，運用所學知識分析歷史現象的能力。“世俗的世界，由寶劍統治”，反映了世俗的世界與上帝無關，歸世俗統治者統治；而精神的世界，歸上帝管理和統治。故選C項。第（2）題，是內涵和外延結合式問題，在答題時必須依據材料並結合所學知識，從材料中的“共和化”、“共和國”以及“德國的路德教變成諸侯手中的馴服工具”，反映了加爾文對“人間的王國”貢獻是建立共和式長老制，實行政教合一。第（3）題也是內涵和外延式問題，從材料看，馬丁·路德認爲世俗的權力從屬於君王、主張和領主，並不是要廢除宗教，實行*與宗教分離，反映了他反封建的不徹底*。
“歷史上重大改革回眸”模組（10分）
（1）C （3分）
（2）建立共和式長老制，實行政教合一。（4分）
（3）主張世俗的權力從屬於君王、主教和領主，反封建不徹底。（3分）
知識點：歷史上的重大改革 歐洲的宗教改革
題型：綜合題
