問題詳情：
17．閱讀材料，按要求作文
一日，我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閒坐，品着咖啡。這時進來一個人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來服務生說：“兩杯咖啡，一杯貼牆上。”他點咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務生就把一張紙貼在牆上，上面寫着：一杯咖啡。這時，又進來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在牆上。他們喝了兩杯，但付了三杯的錢，然後離開了。服務生又像剛纔那樣再牆上貼了張紙，上面寫着：一杯咖啡。
似乎這種方式是這裏的常規，但卻令我們感到新奇和不解。後來有天我們又在享受咖啡時，進來一個拾荒者，他從容地走進來，坐下來，看着牆上，然後說：“牆上的一杯咖啡。”服務生以慣有的姿態恭敬地給他端上咖啡。那人喝完咖啡沒結賬就走了，我們驚奇地看着這一切，只見服務生從牆上揭下一張紙，扔進了紙簍。此時，我們才明白了牆上“一杯咖啡”的用意。
這則材料引發了你怎樣的感悟和思考？請選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少於800字的文章。
【回答】
爲世界留一杯愛
由愛，友愛，愛。 ——題記
愛是由凋敗的寒冷中盛開了璀璨的年華；愛是由雲霧的藹藹中生出了動人的天藍；愛是由芳晨的凝固中銜出了窈窕的柳枝。愛的真諦是，爲世界留一杯愛。
用你臨走的嘶吼，爲世界留一杯愛。大愛無私，小愛暖人。他生來就如此俊俏，不愛世俗脂粉，卻愛芳香野草。岸芷汀蘭，是他的閒趣；汨羅投*，是他的結局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬丈深淵也不屈。官場步步糾心，糾住了他的髮絲，糾住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敵不過的是奸計。如此，又怎樣，那不重要，重要的是不滅心中的愛意。他愛高尚，愛公正，愛廉明，愛受他庇護的百姓。爲了愛，烈火焚身，粉身碎骨，他沒低頭。他的愛是大愛，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛了，更把愛留了下來。爲世界留一杯愛，愛得至死不渝。
用你大漠的身軀，爲世界留一杯愛。倘若我微笑，便笑靨如花，定是動人的，任他是誰。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛的那份童真卻是驕傲。作爲一個作家，她的幻想總是惹人莫名其妙，即使是伴着幻想遊歷了世界各地卻還是不滿足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時刻。作爲一個女孩子，儘管艱苦，她卻從不曾抱怨。沒有後退，沒有嘶聲力竭，更沒有後悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。她在這裏放聲高歌過，有幸福，有滿足；她在這裏垂死掙扎過，有絕望，有悲泣。可是她依然堅持寫作，把她全部的愛寫進書本，然後與我們分享，於是，我們也愛上了她。三毛的傳奇是一本本札記，一切一切，令人憧憬，令人感動。她的愛是小愛，但卻用這小愛暖了我們的情。爲世界留一杯愛，愛得天昏地暗。
用你血氣的手掌，爲世界留一杯愛。愛令人快樂，給人悲傷，使你*，讓你堅強。作爲一個高中生的我，也要給世界一杯愛的力量。儘管微小如蟻，卻美如神。在書海中飛翔確實是一生的暢想，但是我卻想象爲社會盡一份力量。我願用我的知識教人堅強；我願用我的愛心喚人成長；我願用我的手掌造一方天堂。知道這世界總是充滿悲傷，但我一定要爲世界添點陽光。一個人的力量不夠，那就發出加倍的力量。我心中有愛，愛世界，愛生活，愛人。所以我也相信，大家心中都有愛。只要我們行動起來，一件件小事也能匯成大海；只要我們行動起來，一個個腳落也能充滿愛。爲世界留一杯愛，愛得堅貞不移。
愛教人成長，愛教人善良，愛也教人堅強。讓我們在愛的世界裏，也爲世界留一杯愛。讓愛，愛得地久天長。
無言的幫助
贈人玫瑰，手有餘香。有時你只需伸出一隻手，便可救人一命於懸崖；有時你只需給予一杯水，便可拯救一人於沙漠；有時你只需一個微笑，便可挽救一生於困境。幫助不是非得貢獻自己大部分財產，幫助不是非得大張旗鼓。幫助，只不過是舉手之勞，也可以無言。
道德淪喪，誰人還信無私的幫助？由於人們對金錢的追求達到了可以不擇手段的程度，人們自己不願做出無私的幫助，更不願相信別人的無私幫助。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現代社會人們道德的淪喪。十幾個路人從身旁走過卻不願伸出援手，結果我們失去了一條鮮活的生命。還有近年來關於“紅十字會”的關注，廣大百姓爲幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻的血汗錢究竟到了誰人手裏。人們不相信紅十字會了，更不相信這個社會還有無私的幫助。怎辦？道德淪喪了嗎？誰還願意幫助別人了呢？
歷史見*，慈善事業還有光明的幫助。我國慈善事業還是比較興盛的，許多企業名人，社會名流，明星都很願意參加慈善活動。我國最大的慈善家陳遊標稱爲“第一慈善家”，不是說他是我國第一個參與慈善事業的人，而是捐款最多的人。據統計，陳遊標已經捐獻一百多萬。最重要的是每次捐款他的高調不是爲自己提高名氣，而是鼓勵更多的人蔘與慈善事業。原來，道德依然存在，光明的幫助如火炬照亮你我他。 意義重大，無言的幫助蘊藏無窮力量。人有一個很特別的情感，自尊心。有些人在落魄的時候不肯接受別人的幫助，他認爲別人是在可憐他，他不需要施捨。
所以有時候光明的幫助會傷害別人。但是如果你給予無言的幫助，而他最終獲得了成功，那麼他是真心感激你的。這種現象在外國極其普遍。什麼是無言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大*，不是叫一個失業青年直接坐上經理位置。如果一個貧窮的人在賣筆，你把賣筆的技巧，比如包裝，銷售等方法告訴他，這就是無言的幫助。而不是把他所有的筆都買下來，無言的幫助還有許多途徑，這裏不一一列舉了。感嘆！社會的正能量！無言的幫助給予別人真正所需要的！
無言的幫助比一般的幫助更值得提倡。“無言”中其實蘊含了最強大的力量和最溫暖的擁抱。“無言”中暗藏了大量的話語，那是心與心的交流才能懂的語言。
尊重與感恩
這是一懷咖啡，一杯免費的咖啡，更是一杯盛滿愛的咖啡。——題記
當一位拾荒者走進一家有名的咖啡館，先不說他買不買得起咖啡，就這一幕就足以讓你感到驚奇吧。當他點了一杯“牆上咖啡”，侍者便以慣有的姿態恭敬地爲他上了一杯咖啡，喝完後沒結帳就走了，或許你更吃驚了吧。其實，“牆上的咖啡”就是有錢的顧客給窮苦*的禮物他們把咖啡購買後用紙條的形式貼在牆上，方便窮人來免費飲用。
拾荒者就是在社會最底層的人物，他們既沒有權更沒有金錢，甚至連自己的溫飽問題都不能解決，因此他們是可憐的需要更多有愛心的人士去幫助他們。當他面對有名的咖啡館，他並沒有膽怯，沒有因爲自己的卑微、渺小而停止尋求幫助的腳步。當他從容的喝着“牆上的咖啡”，他並沒有覺得羞恥，因爲他的內心是積極向上的，他很樂意接受別人的幫助，並不覺得那只是施捨。拾荒者只是社會中最弱勢人羣的縮影，他們需要幫助，更要以一顆積極的心接愛幫助。
提供“牆上咖啡”的顧客或許是有錢人，或許只是樂於幫助別人而自己卻不富裕的人。總之，他們是有愛的他們是促進社會*、社會進步的有效動力。他們提供的幫助足以讓成千上萬的窮人得到滿足，同時也可以豐富自己的精神世界。他們是無私的，是愛的奉獻者，也只是社會中愛心人士的縮影。只有更多的人去幫助更多渴望被幫助的人，這個社會纔是可愛的、進步的，我們的生活也會愈來愈美好。其實，一杯咖啡就足以傳達他們的愛意。
當侍者以慣有的姿態恭敬地遞上咖啡時，我的心中止不出的涌出一股暖流。侍者只是一名普通人，或許他並沒有實在的給客人們提供幫助，可是他們做到了真正的平等。他們平等的對待一切人，呵護被幫助的人的心靈，呵護着這個*的社會。對！這就是我們應有的姿態，無論你是屬於哪類人，都應平等直視這個社會。
生活在這個城市裏，如果你提供了“一杯咖啡”，所有人都會爲你自豪；如果你得到“一杯咖啡”，那請你好好珍惜並努力生活，因爲這不僅是一杯免費的咖啡，而且是一杯盛滿愛的咖啡。
予人玫瑰，手有餘香
地球繞着太陽轉，是因爲有光；蝶兒圍着花兒飛，是因爲有蜜；父母陪着孩子忙，是因爲有情；而世上的笑容與快樂，是因爲有愛。
當你遭遇人生低谷時，請不要放棄希望。蒼鷹振飛，翱翔於天地之間的雄壯，難道沒有經歷羽翼未豐的困境嗎？*虹映天，連接大地的迷人，難道，沒有遭受電閃雷鳴的苦難嗎？艱苦挫折，對我們而言，正是新的起點。看，家人在爲你加油，朋友在爲你吹響號角，勇氣在爲你振作起鼓，還有那麼多人的愛正爲你叫喊，你有什麼理由用灰暗的瞳孔看待世間的苦難於阻礙。在災難面前，十三億人的愛心匯成暖陽滋潤着災區*的心，他們重新站起來了；在失敗面前，國人的期待激勵着劉翔勇敢的心，他重新跑起來了。我們彼此手牽手，心連心，創造了多少奇蹟。請記住你不是一個人在戰鬥。
當你處於令人仰望的高度時，請不要驕傲自滿。，沒有道路的鋪墊成就不了勝利的希望，沒有敵人的追逐提高不了自身的能力，沒有周圍的苦難就沒發獲得成功。記住感恩於奉獻。這個社會給予你的是髒亂差的奮鬥環境，你要還它一個潔善美的未來。當你吃飽喝足後，也要試着想到仍有成千上萬的飢寒交迫的同胞兄弟，幫助他們渡過人生路上的坎坷。因爲他們需要你的善良來繼續生活，需要你的愛心尋找幸福的方向。畢竟，我們是生活在同一個時間裏的流着相同血液的人。我們需要彼此之間的攜手，才能向着未來邁出整齊漂亮的步伐。人間會因爲我們之間的愛而開出最燦爛的花朵，會因爲我們的情而結出最豐碩的果實，更會因爲我們之間的互相幫助而創造出更加*美麗的新世界。予人玫瑰，手有餘香。給予的是滿滿的愛，玫瑰也或許沒有那麼靚麗的**，可是這手收穫了大大的快樂，這香卻迷倒了一座城。
幫助別人爲快樂之本，在付出中收穫幸福，在接受中懂得感恩。在愛的滋潤下，花朵會開得更加豔麗，陽光會更加明媚，人的心也會更加單純可人。
【解析】
試題分析：
1．人*美好的閃光點：
不得不讚揚洛杉磯的富人們，他們並沒有因爲自已是富人，就顯示出威力，來欺壓窮人，而是把他們當好朋友，在喝咖啡時也幫他們點一杯。他們對窮人們那種尊重，讓人敬佩!原來人世間還有這種美好的情愫．
揚善要高調，行善要低調。在我們的身邊也有很多這樣的情景：公交車上，滿身泥點的農民工上來了，衆人敬而遠之，擁擠的車裏頓時有了“真空地帶”；地鐵口，幾個農民工吃着盒飯，啃着饅頭，還有更餓的乞丐不停的磕頭求助，周圍的路人視若無睹……每當在電視中看到領導給困難羣體發慰問金，每當陳遊標捐款後與一大堆現金誇張地合影，每當受資助的對象面對鏡頭說一些感恩的話，心裏總是堵得慌……
也見過這樣的情景：超市、商場裏有很多人在按摩椅上打盹，無償獻血車外排起了長龍，宜家的沙發上有人在呼呼大睡，肯德基夜店裏有旅行的客人趴着休息……
一杯咖啡能溫暖人心，因爲做好事的人不知道要幫忙的是誰，他們沒有出名邀功的想法，沒有功利之心的幫助是溫暖的；而這樣一件看起來很小的事情，卻溫暖很多渴望溫暖的人，和他人分享美好的事物，是人*美好的閃光點。贈人玫瑰，先把刺處理好，或者送花時，把花的一頭先遞給受贈人，可能就不會刺傷受贈人哈。陳遊標們做好事敢誇揚，某些角度看，不好。但再不好，也好過那些連賑災財物也敢吞的*。這裏人*美好的閃光點有：慈悲心、同情心、善心、理解．尊重．寬容．關心．幫助他人等。
2．讓受助者更有尊嚴-----有需要即可領用：
如果有一天，你出門吃飯又忘了帶錢，怎麼辦？如果有一天，你耗盡了身上的所有積蓄，連飯錢都給不起了，怎麼辦？如果你是一個剛畢業的學生，沒找到工作，沒有住處沒錢吃飯，又或者離家出走或是被偷了，你該怎麼辦？若此時你來到提供待用午餐的餐館，就能領取一份免費的午餐。而那份免費的午餐，也許會成爲你這一生中最溫暖的午餐。有些人在無助時選擇搶劫或偷盜，但如果能透過待用的午餐或者咖啡幫助他們渡過難關，社會會變得更美好。
在生活中，常常看到捐助者對受助者施捨般的態度，一個常見的場景是：有人給小孩子捐了兩個文具盒，還讓孩子拿着文具盒一起拍照，還問小孩子：“你有什麼願望，我們是特地來看你的。”而學校的老師還在一旁指導，讓小孩子拍照的時候面露笑容。其實小孩子會不好意思，甚至覺得丟臉。這是一種惡習，如果尊重他們，捐助人捐東西的時候，就應該說這是送給他們的禮物，“而不是一種施捨”。而貼在牆上的咖啡，就能避免捐助者和受助者見面的尷尬，也讓受助者感到尊重和平等。
孟子：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”強調了尊重他人的重要*。一個人在與別人交往中，如果能很好的理解別人、尊重別人，那麼他一定會得到別人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一個善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳樸的心靈叫高尚；尊重又像一位德高望重的學者，飽含待人處世的智慧，盡顯人格*守的高貴！”
懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。做到了尊重別人，則是一種境界、一種美德。這是人生必不可少的基本素質，是對他人人格與價值的充分肯定，同時，亦是贏得他人對自己尊重的基礎，自身的自尊方能得以周全。所謂尊人尊自己，這是一種辯*的關係。要想得到別人的尊重，首先要懂得和學會尊重別人。
人與人之間的互相尊重，可以讓人開心，使人奮進，助人成功。尊重，是一種理解與寬容。與人相交，求同存異，學會移形易位換位思考。千人千面，我們不能夠要求所有的人都按照同樣的方式活着。與人交往，你可以有所選擇，卻不要想着去改變一個人。豁達大度，是人際交往中的積極因素。
3．讓公益成爲一種習慣和生活方式。
貼在牆上的咖啡，其實不是美國洛杉磯的首創，它類似於歐洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡館消費的人提前多買一兩杯“寄存”在店裏，若貧困人羣或咖啡愛好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以讓其享用此前人們已經付過錢的“待用咖啡”。
而在*，吃飯則是更爲迫切的問題。在我國，已經有“代用午餐”這一公益形式的興起。它的創始人名叫尹小龍，在微博上，尹小龍的認*身份是野百合公益聯合會理事、知名藝術人，他還是深圳待用午餐發起人和多個公益組織的志願者。他希望透過待用午餐項目，讓受助者感覺到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前買下一兩份快餐寄存在店裏，以便提供給流浪者、低保戶等困難羣體或急需吃飯的人。目前，已經有*、重慶、鄭州、蘭州、南京等地多家餐廳加入。尹小龍說，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之間的三角關係，而捐助人和受助人之間互相不見面，讓受助人更有尊嚴。“一個公益項目的順利開展，要有理念、執行力和透明度，但我漸漸感覺到，讓受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龍看來，如果尊重他人，捐助人捐東西的時候，就應該說這是送給他們的禮物，“而不是一種施捨”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者見面的尷尬，也是對受助者的尊重。
然而，在社會信任度下降的現在，民衆更擔心的是，善心被濫用了怎麼辦？萬一餐館老闆私吞捐款，客人買兩份待用只放一份餐，或者將過期的快餐作爲待用呢？如果有好吃懶做的人天天來領怎麼辦？“這個世界沒有那麼多壞人，如果一個餐館的老闆將捐款據爲己有，那他肯定連快餐店都經營不好。”在尹小龍看來，培養互助理念比事情本身更重要，而項目在起步階段，需要接受民衆的批評和質疑，他們也會在實踐中不斷完善流程。但在社會現實的衝擊下，若運作體系不完善，人們的質疑不無道理，但我們不能因噎廢食。因爲這是個正能量的事情，在沒有做之前，不用設定太多障礙。一份飯說到底也沒有多少錢，蹭弱勢羣體飯的人也會很沒面子的。希望這個活動能一直走下去，能慢慢沉澱下來，形成一種可複製的模式，並希望全民參與進來。
只有把好事做好，纔能有更多的人蔘與，讓“待用”成爲愛的一種常態。待用午餐和地鐵裏的應急傘類似，都是爲了幫助有需要的人，讓公益成爲一種習慣和生活方式。公益應該着眼長久公衆參與。公益應該着眼長久公衆參與。
我們國家做個什麼善事都要當項目來做，別的國家卻讓這種善行成爲市民的一種生活方式或習慣．
能夠把自己和別的人在更深的層面聯繫在一起的，絕不是那些可以輕易貼上的標籤。人和人之間，不是上過同一所學校，來自同一個城市或國家，有同一個星座或血型，就能彼此喜歡。能夠維繫彼此的，是同樣的信仰、準則和價值觀。
接下來，希望還能有待用書包、待用雨傘等其他形式參與進來，待用的東西能更多，獻愛心的形式也能更多。參與的都是真心想去幫助別人的人。
4．努力實現自己的人生價值，做一個高尚的人：
常見的捐助動機有如下幾種（可能同時兼有幾種動機）：①完成任務；②投資，榮譽、信用或*投資，廣告。宗教信仰中關於來世和報應理論驅動的捐助也可歸入此類；③同情，捐助者看到悲慘的景象後，爲了消減由同情心或聯想自身所引發的緊張不安感，或者爲了保持長期教育所形成的道德規範而進行捐助。這種捐助在精神上是被迫的，例如面對街頭幼兒、畸形人或衣着整潔人士的乞討。④、低俗精神慾望：如透過窺視別人的貧窮和悲慘來獲得某種精神刺激，或者希望透過捐助獲得一種高高在上的虛榮，踐踏對方人格尊嚴。⑤高尚精神慾望：這種高尚的精神慾望在於透過幫助和影響別人來更好地實現自己人生價值，例如此類人認爲，幫助了1000個人的人生比幫助了10個人的人生更有價值。與“同情”動機不同，這是一種更主動的，更純粹的捐助，但也是一種經常被神祕化的，經常被誤解爲“無私”的行爲。
當援助者的幫助對受助者的生活產生影響，使得他們的生活變好時，援助者內心深處能夠感受到一種人生的豐盛，人生價值的增長，這種精神滿足的一種表現就是我們常說的“助人爲樂”的快樂。這種助人的快樂來自於人生價值的增長，在這裏，人生價值的增長主要來自兩個關鍵點的達成：A，結合--援助者的行爲與受助者生活的結合；B，結果--援助者的行爲使受助者的生活變好。可見，對於此類動機的捐助，看似“無私”，但仍然是利己的，不過這是高尚的，令人尊敬的利己。他們不求感恩報答，但是他們希望能夠確認自己的努力與受助者的生活實現了結合，並且最好達到改善後者生活的結果，因爲這就是這些捐助者的動機和利益之所在---更好地實現了自己的人生價值。
只有“無我”的人才能達到最高的無私。
考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級爲表達運用 E
知識點：材料作文
題型：作文
