問題詳情：
閱讀材料，完成下列問題：
材料一 古者以天下爲主，君爲客。凡君所畢世而經營者，爲天下也。今也以君爲主，天下爲客。幾天下無地而得安寧者，爲君也。……然則爲天下之大害者，君而已矣。……世儒不察，以工商爲末，妄議抑之；夫工固聖王之所欲來，商又使其願出於途者，蓋皆本也。
——黃宗曦《明夷待訪錄》
材料二 古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說。小說演義之書，未嘗自以爲教也，而士大夫、農、工、商、賈無不習聞之，以至兒童婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒釋道而更廣也。釋道猶勸人以善，小說專導人以惡。……世人習而不察，輒怪乎刑獄之日繁，盜賊之日熾，豈知小說之於人心風俗者，已非一朝一夕之故也。
——（清）錢大昕（1728—1804）著《潛研堂文集》卷十七《正俗》
(1) 根據材料一指出黃宗羲的觀點。並結合所學知識，指出黃宗羲思想的歷史價值。（9分）
(2) “將零散而混亂的過去資訊整理成有條理的歷史知識是歷史解釋的基本任務；探討因果是歷史解釋的重要形式。”根據對歷史解釋的認識，結合所學知識，解釋材料二作者的觀點。（9分）
【回答】
*：
（1）觀點：批判“君爲臣綱”的思想，提出 “天下爲主，君爲客”的新思想，繼承先秦儒家的民本思想、批判君主*認爲工商界本。（6分
價值：抨擊君主*制度，對以後反*鬥爭起了積極推動作用。（3分）
（2）明中後期以來，商品經濟的發展，社會轉型，市民文化興起，傳統倫理道德出現危機。小說作爲一種文學表達形式，影響了社會各階層，比儒釋道影響更大；小說宣傳一種與儒釋道不同的價值觀，儒釋道勸人爲善，利用社會秩序，小說導人爲惡，破壞社會風氣，有悖與傳統主流。（9分）
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
