問題詳情：
有學者讚揚孟子“提倡民權，爲孔子所未及焉”。該學者讚揚孟子的主要依據是( )
A．提出“民貴君輕”和“仁政” B．被尊稱爲“亞聖”
C．在倫理觀上主張“*本善” D．以孔子的繼承人自居
【回答】
A
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![3、蔡元培讚揚孟子時說：“提倡民權，爲孔子所未及焉。”下列史實能說明這一觀點的是（ ）A．“民以君爲心，...]( "3、蔡元培讚揚孟子時說：“提倡民權，爲孔子所未及焉。”下列史實能說明這一觀點的是（ ）A．“民以君爲心，...")
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14．蔡元培在《*倫理學史》中之所以讚揚古代一位思想家“提倡民權，爲孔子所未及焉”，是由於他明確提出“民爲貴...![先秦儒家中，孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”；孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”；而荀子則提出“君者舟也，...]( "先秦儒家中，孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”；孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”；而荀子則提出“君者舟也，...")
先秦儒家中，孔子提倡“爲政以德”、“以德治民”；孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”；而荀子則提出“君者舟也，...![蔡元培在《*倫理學史》中讚揚古代一位思想家“提倡民權，爲孔子所未及焉”，是由於他提出“側隱之心，仁之端也；羞...]( "蔡元培在《*倫理學史》中讚揚古代一位思想家“提倡民權，爲孔子所未及焉”，是由於他提出“側隱之心，仁之端也；羞...")
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周公要求統治者“敬天保民”，孔子主張“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天 人感應”、“郡守、縣令、民之...
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