問題詳情:
《二程文集》載:“以富貴爲賢者不欲,卻反人情。人無利,直生不得,安得無利?”該觀點
A.肯定人正當利益的訴求 B.闡述先理後物的哲學觀點
C.倡導格物致知的認識論 D.提出存天理滅人慾的要求
【回答】
A
【解析】
試題分析:材料意思爲“富貴不是賢者所祈求的,但違揹人情。普通人沒有好處,簡直活不下去,怎麼可以沒有好處呢?”由此可見A符合題意。故選A。
考點:*傳統文化主流思想的演變·宋明理學·“北宋五子”
知識點:*傳統文化主流思想的演變 宋明理學
題型:選擇題
問題詳情:
《二程文集》載:“以富貴爲賢者不欲,卻反人情。人無利,直生不得,安得無利?”該觀點
A.肯定人正當利益的訴求 B.闡述先理後物的哲學觀點
C.倡導格物致知的認識論 D.提出存天理滅人慾的要求
【回答】
A
【解析】
試題分析:材料意思爲“富貴不是賢者所祈求的,但違揹人情。普通人沒有好處,簡直活不下去,怎麼可以沒有好處呢?”由此可見A符合題意。故選A。
考點:*傳統文化主流思想的演變·宋明理學·“北宋五子”
知識點:*傳統文化主流思想的演變 宋明理學
題型:選擇題